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第179章 儒门 (2 / 3)
        但李承乾要告诉他，大道理，陛下也懂，但比大道理更实在的是，天下是姓李的。

        连他这个太子，尚且不敢跟陛下分官而治呢，他们儒门可是真是胆大包天。

        那蜀中七贤，在益州广收门徒，大肆宣扬天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，要把儒门变成儒教。

        他们利用的，就是谶纬神学，那是是流行于两汉时期的一种儒家学说。“谶”，即一种神秘的预言假托神仙圣人预决吉凶，又分为符谶、图谶等；“纬”是相对于“经”而言的，谶纬之学以阴阳五行学说和董仲舒“天人感应论”为依据，在东汉被称为内学，尊为秘经。

        因为不利于王朝统治，魏晋以来屡屡遭受打击，日渐衰落，刘宋后谶纬之书亦受到历朝查禁。大唐也不例外，对这种学说，那是绝对不会手软的。

        不少傻乎乎的读书人还跟他们起哄，这是干什么，他们在挑衅陛下的权威吗？

        所以，陛下下旨杀了他们，是根除了祸患，也是在警告，那些想成立宗教的儒者。好好为朝廷当差，吃朝廷的俸禄就好，不要搞七搞八的。

        儒教圣经是十三经。《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》《论语》《孝经》《周礼》《礼记》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》《尔雅》《孟子》都是治国的好文章，也是修身的好裁体。

        朝廷呢，想着修一部《十三经注》注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞，以及名物、典制、史实等。所以征辟大量的儒士入朝。道门有道藏，佛门有佛经，而儒门呢，也该有一部儒藏，而这《十三经注》就是儒藏的根本。

        朝廷，这可是在抬举儒门，实在抬举诸位儒者啊，这可是广大儒门的好事。

        曹宪也知道胳膊拧不过大腿，而且儒门要是不从命，不入弘文馆为朝廷修撰《十三经注》，那等待他们的就是灭顶之灾。

        他这次来，也是代表儒门来表态的，放弃建立儒教，一心为朝廷培养人才，修撰典籍。

        “这就对了！我们才是自己人嘛，孤以茶代酒，敬先生一杯！”

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