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第197章 圣人的特殊 (5 / 6)
        无论是元始天尊的昆仑山玉虚宫，亦或通天教主的金鳌岛碧游宫，乃至太上道祖的兜率宫，甚至道祖鸿钧的紫霄宫，皆是大道显化之地，内里自成一界，有无穷妙用。

        其中最要紧的一条，便是能够遮蔽天机。

        身处其中，言谈举止，斗法论道，皆不为外人所知。

        便是同为圣人，除非亲临，也无法推演观测到另一位圣人道场内发生的事情。

        是以，菩提有此一问。

        圣人，此二字所代表的，早已不是修为的境界，而是一种生命形态的根本跃迁。

        寻常生灵，纵是修成大罗金仙，跳出三界，不在五行，也仍是在岁月长河之中行舟之人。

        他们或许能凭借高深法力逆流而上，暂窥过去一角；或可顺流而下，推演未来一隅。

        但无论如何，他们始终身在其中，受光阴之水的冲刷，被因果的流向所束缚。

        而圣人，早已登临彼岸，立于河畔之上。

        过去，现在，未来，于他们而言，不再是一条单向流淌的长河。

        河水的源头在何处，中途有何等波澜，最终汇入何方，皆在其一念之间，一览无余。

        时光的逻辑，因果的顺序，对他们失去了意义。

        是以，此刻坐于菩提树下的元始天尊，与封神时同通天教主一战的元始天尊，并无先后之分。

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