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第150章 生意往来 (4 / 9)
        徐青面无表情的看向绣娘，后着缩了缩脖子，乖乖的不再插嘴。

        “因为绵和绢，有缠绵眷恋的意思，象征生者对逝者的思念，至于皮毛和绸缎”徐青回忆着丧葬白事书中的细节，说道：“这两样东西寓意不好，若用皮毛裹身，恐下一世变成牲畜，若用绸缎，则是怕断子绝孙。”

        “这些原也没什么，只是大家伙都图个吉庆，说起来白事也是喜事”

        由技入道，徐青对丧葬白事的了解，已经超越了凡俗。

        绣娘看着徐青如数家珍的样子，就知道先生是真的喜欢给人送殡。

        寿衣多以深色为主，男人穿杏黄、皂黑等色，女人外衣则多为青蓝、古铜色为主。

        此外，寿衣最忌衣不蔽体，因为只有要饭讨饭的乞儿才这样。

        所以袖子和裤腿一定要长，长到能将逝者的手脚全部遮住，这才是合格的寿衣。

        也因此，活人穿上寿衣行走会有一种怪异恐怖的既视感，这与寿衣的用途有关，也与寿衣的特殊制式有很大关系。

        试想一下，一个人穿着臃肿的寿衣，袖长过手，耷拉着裤腿走过来，谁看见不会害怕？

        至于寿衣为何会普遍臃肿，则是因为死人穿的寿衣数量不是一件，而是许多件，为的是死者到了阴间能有足够的替换衣物。

        这些寿衣在殡葬前都会套在死者身上，数量通常都是奇数，且上衣下衣相差为二，比如上七下五或是上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子。

        女尸亦可以用裙子代替裤子。

        若是夭寿者，不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件寿衣，死者的年龄愈大，愈能多穿，寓意有福有寿。

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