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第四百零九章一个苹果2 (2 / 4)
        华夏历史上，应该有过两次对苹果的引进，

        早期引入，大致在战国晚期至秦汉之际，随着古代丝绸之路的开辟，苹果向东传入国内，成为古籍中的“柰”和后来的“频婆果”。西汉时期司马相如所著的《上林赋》中记载的“亭柰”，就是指绵苹果。

        第二次就是元代引进，《元宫词百章》中“兴和西路献时新，猩血平波颗颗匀。捧入内庭分品第，一时宣赐与功臣”里的“猩血平波”就是指苹果。

        而且，古代苹果跟现代苹果根本就不是一回事儿，古代的苹果从实用性和普及度上都不高，只能算是给达官贵人吃个新鲜而已，并没受到上流社会的认可。

        所以，华夏神话的仙果，都是“桃，杏，枣”这类本土认可度高的水果，不包括苹果。

        那个余茂到底是画错了，还是故意为之？

        我快步往第二个展厅里走过去，果然发现所有东方神话题材里的油画里，都有苹果的痕迹。

        张慕瑶低声道：“王夜，你说那个余茂会不会是篡神者？”

        我在接触探神手的时候，阿卿曾经跟我说过，很多神话传说，都已经被人篡改过了。

        有些是在传说中产生的误传，这种情况只需要经过对比和推理，就能还原大部分，或者完全还原传说。

        有些则是被人恶意篡改，为的就是泯灭神话的真相。这些篡改神话人，被探神手称为“篡神者”，其中一部分篡神者，正是来自于试天卫。另外一部分则纯粹是文化入侵的结果。

        第四百零九章一个苹果2

        “篡神者？”我皱眉道：“我觉得不太像！”

        在古代，想要篡改神话非常简单，因为那个时候的信息并不发达，有文化的人也不多，只要多找些人向外传说，就能掩盖真相。

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