第127章 :血与骨之花·间奏 (3 / 9) 首页

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第127章 :血与骨之花·间奏 (3 / 9)
        强者有能力实现自己的欲望,因此他们的生活是最值得追求的。

        他批评传统欲肉苦行僧似的生活方式,认为他们压抑了自然的欲望和快乐,是对生命本质的扭曲。

        这三条法则,哪一条都充满了一股子[阿特拉斯主义]的气息,而三条合起来,就变得不伦不类。

        [阿特拉斯主义]是绝对精英制度。

        人只要成年了,就“应当”作自己的主人,用自己的意志来做决定,按照自己的意志来行动。

        这就是契约社会中自由的基本含义。

        而当与别人交往时,唯有当双方都同意时,双方才能有所交易。

        这就是所谓的约定或契约。

        所以约定无非是自由的体现。

        所以,约定就是自由!

        同时,人们为了自己的安全和利益,捍卫约定的神圣性,会自愿放弃部分自由权利,服从一个共同的权威,即一个由法律和政府来维持秩序和安全的社会契约。

        契约社会中把自由当作政治正当性的基础,这是泰拉现代思想的一个共识。

        只不过这份共识还未普及全人类,或许也永远无法普及全人类。

        一个强大的主权者,拥有绝对权力来执行法律和维护社会秩序。

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