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第 190 章(【胡写瞎写】...) (5 / 6)
        他只好向丘濬坦白：“刚才罗师兄读了我的文章，说是应该就着烧鹅吃，先生就真的叫人去准备了。”

        丘濬和文哥儿闲扯了一会，鼻子忽地动了动，转头瞅向文哥儿：“我怎么感觉你身上有股烧鹅味？”

        现在文哥儿从饮食养生角度读诗，倒也不能说有太大的问题。

        文哥儿道：“左右也没什么事，我把今天的稿子校阅完再走。”他已经六岁啦，早上出去玩耍一早上就够了！

        丘濬道：“既然你已经在你三先生家吃饱了，便莫要在外面久留了，快回家去吧。”

        反正《吃喝诗话》就是他随口胡诌的，老丘给他起好名字他自然是直接拿来就用！

        饮食之好和男女之情是人们最基本的欲求，死亡和贫苦则是人们最厌恶的事，这都是人的本性，只有极少数人能做到不顾人欲、不避生死、甘于贫苦。

        李梦阳做的事，关他李东阳什么事？

        丘濬没说什么，把写好的稿子递给他。

        且不说他在这些方面的了解远不如李东阳他们，就算他真把这些都学透了，也不乐意干那等拾人牙慧的事。

        探索他们生平经历（八卦）、分析他们传世作品的人自然也最多。

        就是这文章里展现出来的陆放翁与大伙认知中不太一样。

        丘濬这个理学家对享受荣华富贵就没有太大的追求，不过他对吃好喝好还有那么点执着，对于著书立说也还有着浓厚的兴趣，目前终究还是没能到达“灭人欲”的境界。

        倘若丘濬接受过后世信息时代的洗礼，肯定会联想到很多标题：《颠覆！我是陆游，我为四川美食代言！》《震惊！历史上最会吃的诗人居然是他……》……

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