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第二百二十八章 新的修炼法门 (2 / 4)
        孔宣对五行法则之力的运用，已经到了登峰造极的地步，悟出五行法则的真谛，只是迟早的事。

        如今亚圣境的就两位，孔宣和西王母，西王母走的是斩三尸证道。

        斩三尸证道的限制很大，但确实也有其独到之处。

        斩三尸证道，其之理解为，感悟自身，完善自身，斩出三尸，贴合天道。

        三尸寄托在先天灵宝上，三尸合一，把寄托三尸的三件先天灵宝也融于自身，提升跟脚，得以超脱。

        步入亚圣境后，自身圆满，得天道赋予圣性，便可以感悟到天道法则。

        不知是不是被鸿钧做了手脚，修炼斩三尸证道，若是没得地道或人道赐予圣痕，便只能参悟天道法则，最终成天道圣人。

        显然鸿钧留了一手，故意不说寄托三尸的先天灵宝，需要同根同源。

        鸿钧不希望除了天定六圣外再有人成圣，但即便有人超脱限制三尸合一入亚圣，也只能修天道法则，成为天道圣人。

        天道圣人越多，天道越强。

        只不过，天道圣痕鸿蒙紫气的数量是有限的，天道也需要媒介才能控制天道圣人，鸿蒙紫气便是媒介。

        天道法则人家只是参悟，不是天道赐予，无法当做媒介。

        也就是说，没有用鸿蒙紫气成圣的天道圣人，鸿钧是无法掌控的。

        所以，鸿钧本质上还是不希望出现超脱掌控的天道圣人，所以故意不说斩三尸需要同根同源的先天灵宝，堵死众生成圣路。

        而这类天道圣人是自己修炼出来的圣痕，没有天道庇护，死了就真死了，无法从天道本源中复活。

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