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第639章 守礼如一 (2 / 5)
        子大夫学先王之道，审于名实之归，宜悉心以对，毋隐毋泛。

        朕将注览焉。

        弘文五年二月二十日。

        通篇考题看下来，陈凡直呼好家伙，这考题都比他做的经题答案字数还多些。

        而且，这篇考题若是弘文帝亲自出的，陈凡会觉得这皇帝不简单，野心还挺大。

        皇帝也有野心？

        当然，弘文就给天下的皇帝上了一课。

        这题到底什么意思呢？

        皇帝开篇就直接表明，君子承天命治理天下，而道统的传承是至关重要的。

        整个题目围绕几个问题展开：

        第一，唐代的韩愈认为，道统是从尧舜周公一直传到孔子，再到孟子就中断了。

        而孟子又将传承者分为“闻知”和“见知”，也就是间接听说和亲身见证这两类。

        弘文帝对此提出疑问，这样划分的详细区别和含义是什么？

        第二个问题，皇帝问，宋代大儒，比如周敦颐、二程兄弟、朱熹是否真如他们所说的那样，接续了孔孟失传的道统？

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