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第589章 理存于欲 (2 / 6)
        张溪第一时间就觉得陈凡是在瞎说，这天下哪来那么多隐士，唐朝的钟南山上，那些隐士哪一个不是为了“捷径”而隐？

        真正的可能，张溪觉得陈凡是在避嫌。

        因为这套理论杀伤力实在是太大了。

        比如按照朱熹“天理”构建的社会等级秩序，也就是君为臣纲，父为子纲，但在陈凡这套理论里，瞬间就要崩塌了。

        既然百姓都可以直通天理，哪还需要君主的“中介”吗？

        那将来，岂不是“人人心中有仲尼”了？

        还有，若是按照陈凡“事上磨练”的说法，将来百姓受灾难抗税，官员们若是都以“良知”为借口，拒绝朝廷摊派的税收，那岂不是天下就要大乱了？

        所以“天理”这东西，一定要被抓在朝廷的手心里啊，不然……

        突然，张溪一下子想到，他曾在友人来信时听过陈凡开设的弘毅塾，据说那弘毅塾大门前有幅对联，说的好像是“家事国事天下事，事事关心。”

        通了，张溪一下子好像抓到了问题的关键。

        他看着陈凡的目光带着一丝自得，这陈文瑞，定然是怕他这套说辞，一下子让朝廷和地方上沸反盈天，所以才故意说了那什么“王阳明”，不然为什么会有“家事国事天下事”之联？

        “已经猜透”陈凡的张溪瞬间觉得自己好像并不像刚刚那么愚蠢了。

        但他看陈凡的目光却变得更加深邃了。

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