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第四十章 魔法原理和前进的道路 (1 / 3)
        ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????众所周知，即使是在人人都会使用电脑的时代，也只有专业的程序员才了解编程语言。

        古魔文也类似这样，在巫师界，也只有少部分的巫师才能搞懂古魔文的原理，其他巫师根本无法学会复杂的古魔文，更不用说用古魔文施法了。

        然而，即使是学会了古魔文的天才巫师，想要用古魔文施法也是一件非常繁琐的事情。

        就算是再强的程序员也不可能在短时间内，凭借一台什么应用程序也没有的电脑发邮件——他必须要花时间编写出相应的程序才行。

        于是，会古魔文的巫师们通过把古魔文进一步组合包装，简化成为了咒语——这就好比程序员编辑程序并且封包一样，普通人只需要用鼠标点击就能使用程序，而普通巫师只需要按要求念出咒语就能使用魔法。

        普通的咒语就如同被封包的程序一样，无法进一步的编辑组合。

        但是，只要能够学好古魔文，就能像成为巫师中的“程序员”，搞清楚咒语的原理，也能够制造魔法物品或者创造新的魔法。

        通过研究，叶霆在一定程度上发现了魔法的本质。

        假设宇宙原本的物理规则是唯物的、遵循逻辑的，那么魔法的规则是唯心的、反逻辑的。

        这两者的差别在于：魔法是有“目的性”的，但物理规则并没有“目的性”。

        是否有“目的性”就是“主观”和??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????“客观”的区别。

        这就好比一段咒语，“荧光闪烁”，从物理规则看来，这只是一段音波或者墨水分子的组合，它和“幻影显形”、“神锋无影”的区别只在于排列的不同。

        但是，在有“目的性”的学科，比如文学中，这些文字的区别不仅仅在于拼写，而是有着主观的含义的不同，这些含义是“人”赋予的。

        这种情况在魔法里也一样，这些咒语的含义是主观的，是魔法规则赋予的，那么当“规则”本身是主观的、有目的性的时候，那么就可以证明——要么这个规则是“人”制定的而非自然形成的；要么就能证明，这个规则存在的系统——也就是世界，本身并非唯物，而是唯心的。

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