山高知寒讲八字：第十二讲、天干：乙
山高知寒讲八字：第十二讲、天干：乙
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\t乙是继甲之后，十天干第二名，也是继阳木之后的阴木。其性柔，喜阴，育阳。故胎胞于午，萌芽于巳，倒行至卯而荣发。
\t《三命通会》论乙木：
\t“乙木继甲之后，发育万物，生生不已；在天为风，在地为树，谓之阴木。其禄到卯，卯为树木，根深枝茂，谓之活木。活木者，柔木也，怕阳金斫伐为患，畏秋至木落凋零，欲润土而培其根，利活水而滋其枝叶。活水者，癸水也，即天之雨露，地之泉源；润土者，己土也，如耕耨之土，成稼穑之功。己禄在午，午乃六阳消尽，一阴复生，故稻花开于午时，乙木生于午地。十月建亥，亥乃纯阴司令，壬禄到亥当权，死水泛滥，土薄根虚，有失培养。故乙木死于亥。”“经云：水泛木浮，正此谓也。”
\t《命理探原》论乙木：
\t“乙木者，如春之桃李，夏之禾稼，秋之桐桂，冬之奇葩”。
\t《滴天髓》论乙木：
\t“乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。”
\t乙木在中国古典文化中是柔木、阴木的象征，其性喜阴向阳，如藤蔓可以攀扯着甲木大树上行，迎接阳光雨露。故乙木逆向运行，发胞于午，开萌于巳，茁壮于辰，花蕊于卯，盛装于寅，但乙木惧冬土，怕死水，畏淤泥，见丑则衰败花谢，见子病体纤弱，见亥死于水泛，见戌收藏于地下，见酉绝处逢生，见申阴阳交织，孕育胎儿，见未十月怀胎，生机在母。
\t故乙木喜夏春，欲四季，忌见冬秋。
\t乙木在古人看来是一种藤蔓性植物，其性纤柔，附着性很强，性格执拗、固执，且矫揉造作，娇嫩直率，具有很强的韧性和执着性。
\t以上是古代命理对乙木的诠释，这里不作累述，只就乙木在八字命理中的实际应用作以下陈述：
\t从乙木的性质分析，乙木日生人，生于巳月午月是最好的命理，因为巳中含丙火，乙木生丙火得伤官，伤官是我生之神，主聪明、秀气、荣光等，是花朵最妖艳的时期，当然就难免任性、顽劣了。又因乙木见巳是入咸池之地，故乙生巳月的男女都风流，且风流起来没有人能管束，原因是咸池是沐浴洗澡之所，裸露身体是本能的心理趋向。生午月，午中丁火遇乙木为食神，食神也主秀气，雅致，宽泛，喜讴歌，所以乙木日生人生于巳月午月的人无论男女相貌都很美，气质高雅，聪颖秀气，阳光灿烂，还稍带纤柔之美。只是巳月午月生的乙木人都克配偶，婚姻坎坷。
\t乙木日生人生于寅月卯月，生于寅月，寅中有甲木可供攀爬，故乙见寅得劫财为兄弟，依赖性、附着性骤增，并且乙木娇气重，所以乙见甲就是个无赖，把自私、固执、说脏话、爱花费集为一体。生于卯月，乙见卯，卯中有乙木，为根系之地，最惧刑冲克害，因为乙木的根在卯，一旦被人挖土掘根，木自难活。乙见卯又是临官带禄之所，故乙见卯食禄不缺，丰衣足食。乙木日生人生于寅月卯月，命中自带财帛，无论男女都勤劳能干，丰衣足食。
\t乙木日生人喜见四季土，见丑，丑含己土虽为冬土，但也能包藏种子，慰藉寒冬。见辰，辰含戊土、乙木，位在东南是乙木根系之地，荣耀之所。见未，未含己土、丁火、乙木，根系于未，灿烂于未，养命于未。见戌，戌含戊土、丁火，木需根深蒂固，必须有土植根，故乙木日生人需要丑辰未戌四季土，见土生根，不惧刑冲克害，无根之木活难久，有根之藤万年长，就是这个道理。
\t乙木日生人忌见金秋，冬水。原因是乙木是柔木，藤蔓之木，附着性非常强，见金即枯，见水即死。这也符合自然现象，藤蔓之木入秋则枯，入冬则死。所以乙木日生人申酉月生容易多病灾，官杀无用武之地了。生子亥月，水能生木，反而水滥导致木死，故印绶无用，权利难以施展，护身反伤身，也容易体弱多病，多灾多难。
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