第七讲、儒家与道家 (5 / 10)
\t朱元璋全面封锁人们的精神存在，大力推行无神论的儒家，就与他少年经历有关。
\t即便当代，道佛两家也一样是必须限制其发展的文化产业。原因是道观、佛庙不是继承性质的家族产业，也不是公有制的共有产业。道观和佛庙的产业是不受约束无序发展的产业。它即不是公有制，也不是私有制，它就是一种无监督机制的专享产业，是少数人在神教教义下专享社会财富的小集团式的利益组织。道观、佛庙的管理权在少数人手里，一切利益分配少数人说了算，所以道观和佛庙是最容易滋生腐败的地方，并且他们这种腐败你还没办法管理，他以神的名义腐败，你说你世俗政府怎么管。
\t因此，即便当代，道佛两家也必须是严加限制发展的文化产业。根本原因就是道观和佛庙的产业可以无序发展，不受限制，这样这种经济实体就失去了公平公正的价值意义，失去人类向文明发展的真实意义。那么它就是不应该存在，不合理的人类文明，就是必须严加限制的人类文明。
\t人类社会文明发展的真实意义就是越来越智慧，越来越文明，如果某一社会组织的存在不但不智慧，还越来越不文明，那么这种文明的存在就没有意义了。
\t儒学也是如此，在社会发展急需的情况下，儒学占上上层建筑就是必须的产物，同样当它不能引领华夏民族向更高更加文明的社会前进时，抛弃也是必然的事情。
\t但是不管当代人多么厌恶儒学，从客观上讲儒家仍然是代表了人类文明的一种上层文化，是意识形态领域主导文化的一种。
\t现在回头看历史，你不要以为中国人没有搞过民主政治，中国人不但搞过，并且还搞过不止一次。首先夏商周都是民主政治，只是时代问题，当时的民主不同于当代的民主，但实质内容是一样的，就是分权、开放。
\t为什么古中国在十三世之后没有向西方那样向资本社会发展？原因很简单，因为战乱。
\t长达五个世纪的战乱导致中国民乏国匮，人民急需要一个安定和谐的社会。所以当时的中国人坚定的放弃了分权、开放、民主，并坚定的选择了集权、封闭、专政，并为华夏民族带来近六百年的统一。
\t这就是什么时代产生什么政治纲领的原因。
\t第二节、道家
\t华夏民族在认识自然、改造自然中产生了两大本土文化，即儒家与道家。虽然它们同属于中国传统文化《易经》，但是它们却有着截然不同的思想文化体系，即儒家二元论和道家三元论，细分就是它们来自《易经》中的先天八卦和后天八卦。这也是人类文明的两大主体思想体系，即天命论与存在论的两大思想文化体系，也可以概括的说儒学和佛学是一个体系的学问，代表了东方理学。而道学和哲学是一个体系的学问，代表了西方哲学。它们的思想体系在《易经》先天八卦和后天八卦中都能找到。
\t不要把思想文化、意识形态看得多么高大尚，其实所有高深的文化都来自俚俗，来自生活。
\t为什么把道家与哲学归类于一个范畴呢？这就要先说一下什么是哲学，什么是道学。
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