山高知寒讲八字:第十七讲、天干庚金 (4 / 6)
庚为纯阳之金。午,农历五月,节令仲夏。
地支午火,午为仲夏,节令是农历五月,这时的火势太旺,代表光明、信息、炎热、文章等等信息。午为烽堠,义在标示。午古同忤、迕,义为逆,背。午的位置在正南方,五行内涵阴火、阴土,其色赤黄,其性烈,燥热,叛逆,急躁。八卦,离卦。
午生肖为马,类象:太阳、烽堠、岭、会议室、娱乐场、文章、器、衣服、书画等等。人体为小肠,眼睛,舌,神经,血液,精力等。
性情:性如燥阳,脾气急躁、点火就着、无视周围,暴烈。但心地善良,无害人之心,为人原则性强、敦厚朴实,重信守义,处事思维细密、立场坚定,不易动摇。但有时任性逞强,容易受骗。有时缺乏耐力,做事易半途而废。
那么,庚午合就是一块烧红的烙铁,热情、执着,有正义感,爱憎强烈,但脾气不稳。情趣高雅,但有时喜怒无常。有刚健肃杀之气,有威仪凛凛之风,但性如燥阳,脾气急躁、点火就着、无视周围,暴烈。仁义孝悌,但有时缺乏耐力。有叛逆心理。
庚午日,坐沐浴、正官、正印。其性喜淫,主好色,原因在沐浴和正印。沐浴主淫,日出东方,咸池于旦,就是淫·欲之意。正印为母,职责在孕育,故正印还代表好色。但庚午因有正官为干支本气,是故庚午日人正直正派,责任感强,有自律心,为人原则性强、敦厚朴实,重信守义,处事思维细密、立场坚定,不易动摇。
古人云:庚午日主,支火炎炎,见土取贵,见水为嫌。意在庚午日生人八字用神为土,忌水来克午。
有诗为证:
烽堠本是烽火台,边事无侵褒姒来。
一带彩浓连複阙,相望水云学苑才。
3、庚申日,比肩自旺日。坐下禄神,比肩、食神、枭神。
庚不用累述,阳金,性刚。申,申为地支阳金,意在天时至七月,金秋气盛,一派肃杀,意在真金白银之地。意指凡庚申日生人,少有穷人。
庚申,庚金通透,上下有根,但棒金需火炼,打铁成钢,方为器械。庚申日坐禄神上下通根,比肩自旺,身体好,固执,刚强,哥们义气重,侠肝义胆,好勇斗狠,不惧强势,阳刚气质,心胸宽泛,能容人,率直新潮,聪明大器,虽然固执自我,但服从力强,有正义感、责任感和服从力,是故无论男女主富贵,衣禄无亏,一生身健少疾病,福寿长远。
庚申日生人因支下有枭神,领悟力极强,感觉敏锐,善于观察,警觉性高,服从力强并能保密,喜创造,爱好艺术,擅长怪招奇术,思想细腻,行事老练,善于钻营,喜怒不形于色,能给予异性安全感。但是任性逞强,好胜,欲望高,不满足感强烈。耐性不足,内向多疑,有阴沉、郁闷之气,遇事心浮气燥,喜钻牛角尖,喜独处不喜群居及参加社交活动,常有孤僻、自苦、悲观之感。故古人有“世上没有穷戊子,只有苦庚申”的由来。
庚申日生人,为人清高,刚毅,侠肝义胆,义气过重,坐禄坐食,利官利财,但男命克配偶,女命夫妻易口角,固执,喜钻牛角尖,还易随心所欲,随遇而安。女命庚申带天、月两德,旺夫生贵子。
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