第六十七章人妖两族 (4 / 5)_纯阳道果

第六十七章人妖两族 (4 / 5)
        重到足以断绝这些大能的飞升之路。

        再加上，妖族历代飞升的大能也有不少，对此自然不会无动于衷，所以在考虑到这两个问题之后，温和派的主张得到了大部分人的赞同。

        温和派虽然并不主张屠戮，将妖族斩尽杀绝，但都是活了不知多久的老怪物，又哪里会有心慈手软？

        他们让妖圣后裔立下血脉誓言，日后修行气道，而不走力道。

        要知道，妖族相对人族的最大优势，也是最适合的修行道路便是力道。

        尤其是这些妖圣后裔，天生血脉强大，出生后不需怎么努力，便可轻易凝结金丹，稍稍成长，便能迈入元神阶段。

        这对人族来说这是何等不可思议，而此刻改修气道之后，这般优势便荡然无存，自然在整体实力上远远落后于人族。

        更重要的是，这些妖圣后裔，本是整个妖族的领袖，此刻却改修人族的气道之路，被整个妖族残余的势力视为耻辱、背叛，双方从此势不两立。

        人族大能只用了这么一手，便在断绝妖圣后裔复兴的同时，还让整个妖族一分为二，分为妖兽一脉和圣地一脉，陷入内斗之中。

        妖族气运腰斩，从此再也无法对人族构成威胁。

        这些改修气道的妖圣后裔，在如今被称为五大圣地，他们也是人类话本传说中化形之说的来源。

        这妖族化形一说，在百万年前是并不存在的，妖族便是妖族，又有什么必要化形为人？

        实在是改修气道之后，妖族身体不如人族身体便利，这才有了化形一说。

        而妖族剩下的那些坚持走力道的妖物，因为传承浅薄，一直也并未成立什么大的势力，只是大多聚集在南涯洲与北寒洲。

        北寒洲的妖兽自然是与五大圣地争斗不休，而南涯洲的妖兽，便主要是邪魔六道与道门三宗负责压制。

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