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第318章 服，又不服 (1 / 4)
        在民意的推动下，秦霄无视黄军那黑如锅底的司马脸，从他面前捧起圣旨，为‘治平’古玩店门口的众人展示，并详细加以讲解。

        圣旨，只要家里有电视的，想必都不陌生。

        古装电视剧里，圣旨出现的频率极高。

        且每次太监们宣读皇上圣旨，都会伴随着那句‘奉天承运，皇帝诏曰’。

        事实上，电视剧里很多关于圣旨的场景，都是错误与不准确的。

        正确的读法，并非电视剧中的四字一顿：‘奉天承运，皇帝诏曰’。

        正确的读法，应该是：‘奉天承运皇帝，诏曰’。

        ‘诏曰’后面是冒号，因为接下来的内容才是皇帝下的诏。

        皇帝命令曰诏，是专门用来向布告天下的，不论是百姓还是百官，都得听。皇帝命令曰制，只能用于宣示百官，对老百姓是不能用制的。皇帝命令曰赦，用于大臣升官时，有告诫的作用，意思是好好干，不要骄傲。

        古代的时候，圣旨的开头都是‘朕闻圣人畏天命……’、‘朕纂承天序……’、‘上天眷命……’等等，‘奉天承运’一词虽然很早就有了，但真正运用到圣旨中，是在朱元璋时期。

        朱元璋加入红巾军之后开始建功立业，由此开启了他征战的生涯。

        朱元璋认为，自己本是一个平民，能够成为明朝的开国皇帝，肯定是上天赐予的‘鸿运’。所以朱元璋称帝后，把金陵改名为‘应天’，把朝会大殿改名为‘奉天殿’。

        而皇帝手上拿的大圭，刻着“奉天法祖”四个字，因此皇帝也就被称为‘奉天承运皇帝’，皇帝在与臣下诰敕命中就要首称‘奉天承运皇帝’，一直延续到清朝末年。

        这个说法出自明朝人沈德符所著的《万历野获编》。

        ‘奉天承运’四个字是修饰词，是用来修饰皇帝的至高无上，他能坐江山当皇帝，是奉了天命，不是谁想坐都有资格的。

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