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第一回 必败军先生活命 葭狸荡百里奔息 (5 / 6)
        碣昆弟有五，命次兄往飞雪连天之极北，三兄往河丘纵横之南疆，四兄往广袤之北原，五兄往温润之东原，末兄往辽旷之西原，并领陆之极西富波屿，各执教化。碣领崇霄庭坐镇正中，督促生产，研习文化。

        后传至棠，颁戒令一十三条，约束举止，设八崇节，以为诫庭，其三执首于崇霄，其五各领一地，方见安宁。

        又经一十九世，传至垚，天下繁荣，民邦甚丰，遂告诫庭以颁令曰：“本同宗，当共延”，合六枝共谋，修崇枢道连东西，各原以川相接，互通有无，以达盛世，称崇元元年。

        衍至崇元八九零年，六系相约崇霄，定六系执其姓以分各族。

        极北雪道难行，人众狼性，以勇相治，纵身碎魂离，亦饮血问苍，为姓昊宰。

        南疆山河纵横，人众守土，以安相治，山河勾画为界，越者逐日月以诛，为姓项离。

        北原广而丰袤，人众游牧，以义相治，逐草行莫问出籍，举义刀定斩不平，为姓游云。

        东原富庶温和，人众循规，以法相治，政法讼平治天下，民案执公定江山，为姓伯恒。

        西原天远地阔，人众明澈，以术相治，君执天书晓忠奸，臣凭功过获赏罚，为姓太奚。

        崇霄山耸入云，人皆谪谪若仙，三崇节执首，各以恕、仁、礼为治，如人心面若春风，人为本德高似巍，仪处事庭谐如圣，为姓纳古。

        至此天下人皆以姓为荣，各行其是，互通有无，太平之盛，以达巅峰。

        崇元一零七零年，东原诫庭剧变，崇节之弟伯恒黎与太奚昭相交莫逆，于该年称法外亦当容情，法理当执于智，易名启黎，领其拥者至东原东北之侧，临海之湾，山川相隔之处，赐名启山韵海，号启。

        并称智者为先，建启学宫，召天下智者，各抒己见，论天地人伦治理之道，并宣于诸民，休养生息。

        建启韵卫以制东原诫庭，许子民各族为姓。至此，诫庭之仪不复至尊，天下各族易姓纷纭。

        崇元一一零三年，西原太奚累易名卫累，称天授道于梦，君臣当执以术，民当法礼相宜，至此诫庭再无威仪，各地大族纷纷易姓以代诫庭，崇霄庭三诫庭若坠焉。

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