257 正统、嫡庶 (3 / 4)_皇明皇太孙

257 正统、嫡庶 (3 / 4)
        这就是‘衍圣公’的由来，与以往的褒成、褒尊、宗圣、奉圣、崇圣、恭圣、褒圣等封号相比，“衍”寓意圣裔持续衍展、世代繁衍无止境，代表了封建帝王尊孔崇圣的至高境界。

        孔讷‘不明就里’，不少文武大臣们也静待下文，因为他们的皇帝陛下在说着衍圣公的由来。

        缓缓起身，朱允煐居高临下问道，“孔圣修订六经，著《论语》。衍圣公之爵位，也是历代君王感孔圣之恩德。只是这衍圣公，应该是奉行孔圣之遗德。”

        朱允煐表情严肃起来，追问道，“衍圣公，可为嫡长？”

        朱允煐的话音刚落，这也使得奉天殿一片嘈杂。看起来不止是朝臣们在‘发难’，他们的皇帝陛下现在也是在发难了。

        孔讷这个时候也是有底气的，连忙说道，“回陛下，元延祐二年，孔氏族人上奏。亲取孔氏族谱查考，确定宗子继承人应该是孔讳思晦。”

        朱允煐微微点头，随即笑着问道，“孔思晦，是嫡长？”

        孔讷内心惶恐，也不解，“回陛下，臣不敢欺君，先祖确为嫡长！”

        朱允煐平静开口，缓缓说道，“相信孔氏也有族谱，只是宋自孔端友以后，由于宋金元三朝并起纷争，使得孔子后裔册封出现了南宗和北宗。孔端友的弟弟孔端操之子孔璠为衍圣公，主持曲阜孔庙祀事，其人为孔端友之弟，是北宗之始。”

        不少文武大臣对视、窃窃私语，本来大家觉得鲁王世子只是在质疑衍圣公是在蒙元出仕。这其实没多大麻烦，稍微糊弄一下就好，毕竟在蒙元出仕的文人士子不少，也有不少的武勋战将。

        可是现在的皇帝陛下呢，直接质疑起来了衍圣公的合法性了，直接是从根上在质疑孔讷、孔克坚这些人了。所谓的嫡庶之分，还是很明显的。

        在孔讷满脑袋冷汗的时候，朱允煐继续说道，“孔璠为衍圣公后，有孔拯、孔摠、孔元措等袭封衍圣公，是为北宗。孔元措随金政权迁往汴京，曲阜孔庙则由其族兄孔元用主持祀事。蒙古族占领曲阜，先后以孔元用、孔之全父子为衍圣公。这样，宋金元三朝并起，各有一个衍圣公。”

        朱允煐露出笑容，随即说道，“随即，孔元措入仕蒙元。”

        这其实是委婉的说法，只是孔元措所在的金朝被蒙古所灭。好在孔元措为衍圣公，只是换了主君成为了蒙古人的衍圣公了。

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