165 文官 (2 / 4)_皇明皇太孙

165 文官 (2 / 4)
        刘三吾有些哀求，说道，“殿下，三思啊！”

        而方孝孺正气凛然，对朱雄英说道，“殿下执意取北地士子，对南方士子不公！朝廷取士，首重才学，何时我大明取士还看户籍！此例一开，我大明科举如何公正，如何服众？”

        刘三吾和方孝孺说的有理，这确实对南方士子不公平，也会让一些人对朝廷的科举失去信心。这就是事实，朱雄英在执意去点一些北方士子的时候就可以猜到这些事情。

        翰林院侍讲张信这个时候也说道，“殿下，北方举子的文章臣也看了，与南方士子文章相去甚远！若是以文章录取，北方举子一个都无法取中！”

        朱雄英当然也知道，这一次科举实际上整体水平不算特别高，朱雄英总共只选了六十人。实际上按照文章来说，前六十名还真的没有南方士子的一席之地。扩大点范围，前八十名当中，北方士子实际上都没有太多资格。

        朱雄英板着脸问道，“哦？那诸位爱卿，谁能告诉我北方士子为何学业不佳？”

        方孝孺立刻说道，“北地学子不慕圣人！若朝廷……”

        朱雄英不知道该说些什么才好，历史上所谓的诛十族主角此刻就站在他面前。

        方孝孺的父亲是一个小官吏，也因为空印案而被杀。而方孝孺打小就聪慧，也确实苦学，这也是宋濂最得意的弟子之一。方孝孺轻视文辞写作的学问，常以宣明仁义治天下之道、达到时世太平为己任。

        方孝孺品行端正，这一点朱雄英知道。可是在朱雄英看来，方孝孺一门思想复周礼，和黄子澄实际上是一个德行，这就让人不知道该说些什么才好了。

        这些人是忠臣不假，这些人也有一些才华，可是如果真的重用这些人，不出意外的话就是乌烟瘴气，用他们在圣贤书当中的那一套治理天下。一千多年前的治国理论，哪能用在现在这时代啊，更何况一千多年前，那些理论未必都被施行。

        但是没办法，黄子澄、方孝孺这样的读书人一心认为周礼才是正统，也只有周礼才能开创盛世。而这样的读书人，实际上数不胜数，实在是太多了。

        这些人，就是朱雄英觉得读书读傻了的！

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