第十章 号为南圣原是白龙转世 晋国边城笛挽狂澜既倒 (2 / 6) 首页

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第十章 号为南圣原是白龙转世 晋国边城笛挽狂澜既倒 (2 / 6)
        话说,四郎二十岁那年坚辞王位而去,他只身一人来到了晋国的陪都边城。无巧不成书,那一日,卫国国君正好也带着臣子侍从数十人,从濮水乘船来到边城。晋平公在宫门外的露台上,设宴款待远道而来的卫君。

        卫君此行的目的有两个:第一个自然是国事访问,第二个是拜会晋国乐圣师旷。

        身为音乐发烧友的卫君曾经对人说:这辈子要是能听一次师旷弹琴论道,那么,我即便是第二天就死,也不会再有什么可遗憾的了。

        由此看来,国事访问只不过是个由头,拜会师旷才是他真正的目的。那卫国国君真不愧为东周第一发烧友的称号。

        在推杯换盏之间,卫君表示要让卫国乐师师涓演奏一曲。这正中晋平公下怀,因为晋平公也是个极品的音乐发烧友,他连连点头称是。

        师涓应命弹琴,以助酒兴。他所弹之曲,乃是前不久刚刚从濮水河边听到的那首曲子。刚开始,琴声是平缓而柔和的,渐渐地琴声变得婉转凄楚,再后来又转为悲戚哀恸。正在师涓使出浑身解数,弹得飘飘然而忘我之际,突然听到有人高声喝道:“快停手!此曲乃是亡国之音,不可继续再弹下去了。”

        琴声戛然而止,师涓、卫君、晋平公和赴宴的众人皆面面相觑。

        晋平公面有愠色地站起身来责问道:“这首琴曲如此悦耳,你凭什么说它是亡国之音?”

        天生目盲的师旷向北躬身下拜道:“这首曲子是商朝末年,乐师师延为暴君商纣王所做的《靡靡之音》。就在此曲作成后不久,商纣王便被周武王所灭,师延带着他的瑶琴逃到了濮水边,最终投河而死。《靡靡之音》也就此成为了绝响。若我猜得没错,你这首曲子应该是从濮水边听来的。”

        师涓反唇相讥道:“既然师延投濮水后,那《靡靡之音》已成绝响,但不知先生如何识得此曲便是那《靡靡之音》?”

        师旷面不改色地说道:“实不相瞒,我曾经行船经过濮水时,也听到过这首曲子,想来,这是那师延的鬼魂在作祟吧!”

        师涓闻言,虽然心中怏怏不乐,却又一时找不到反驳他的话。

        晋平公看到这情形,便站到师涓一边说道:“那商纣王残暴无道,他的亡国跟《靡靡之音》有何必然联系?照你这么说,莫非师延不为商纣王作这曲子,难道商朝就不灭亡了吗?真是迂腐之极!”

        晋平公也不等师旷说什么,抬手示意师涓,他说道:“请先生为寡人继续演奏此曲,我喜欢听!”

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