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6.仪式 (2 / 4)
        风声越来越轻、越来越闷……

        乔舟用力收紧双手，细细的线轻而易举的割开了掌心，将手掌的纹路划成两半。粘稠的血液顺着丝线丝滑的滴在地上，红红绿绿一片衬得格外好看。

        他赌赢了。

        乔舟微微翘起嘴角，身体距离地面不足十公分，他依旧在黑石的影响中，但是耳边只有轻微的风声。

        到了山体的底部，大概距离沈鹤年等人并不远的地方，乔舟反而并不急着。他扯开一剂营养液，预备好好理一理属于【梦魇】的神秘和未知。

        从记忆中的“传教”部分来看，目前广为人知的信息都来源于虚空教会，也就是直接隶属于【梦魇】的组织。

        虚空教会在各大传教团体中向来以‘仪式’和‘抚育’标榜自身。

        前者，象征着稳定；而后者，象征仁慈。

        乔舟【脑】中零碎的记忆基本都来源于‘仪式’。能具有‘仪式’作为代名词，就说明【神】本身的位格不仅高，而且具有无可比拟的安全性。

        这种安全性是指【神】的再生几乎万无一失，也代表【神】不是扭动的液态。

        【梦魇】是位【正神】。

        祂具有一个占主导的、强力的意识来保证祂可以获取【信徒】作为瞄点，然后使其主导意识更为强势。神明庇佑信徒，信徒信仰神明，这是一种双向共赢。

        而神对于仪式的重视，就恰恰表现在‘仪式’的不可侵犯。

        乔舟将玻璃管轻轻放在脚边，瞥了一眼沈鹤年等所在的方向，对【神】的再生不屑一顾。

        如果说‘它’属于所有无生命物、元历时代的动物和新历时代的诡异。那么，‘祂’这个词汇就属于所谓的【正神】和【伪神】。

        不管是哪一种，都具有不可听闻、不可直视、不可名状的特征。

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