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第四章 十年生死两茫茫 (1 / 5)
        按民间的叫法，九月被称为归寂。意指在此夏秋之交，天地万物都盛极而衰，看似繁华依旧，但实际上已经隐隐透出归寂之意。

        昨日方才重回大离，还在整理思绪，顺便考虑将来究竟走哪一条修炼之道。

        大离的修士大体上无非是练劲和练气两种，练劲用的是骨肉，练气行的是经脉。

        在凡级。练劲的本质是强骨肉而损经脉，练气的本质是损血肉而补气脉。两者不可调和，强行同时修炼只会事倍功半。

        除此之外还有种种职业者，按照帝国学者阿道夫提出的“正三角”理论，把人看做一个正三角体，最底层是肉体，肉体之上依次是感知，意识，情绪，灵识，以及最顶尖上面是本质的一点灵光。

        人的活动是由上到下的，下一级依次受上一级控制，但是这个过程也是可逆的，在行为过程中上一级也依次受到下一级影响。

        原始职业者在早期的社会劳动创造过程中，经过长期的体力和思维的活动，成功地达成了理论或者实践上的突破，由此获得巨大的来自自身意识和周围环境的反馈，引发本身灵识剧烈波动，使得灵识本质和自身知识以及天道相互感应，在灵识受到知识对应的天道规则灌注的同时，他的身体也会受到改造。

        后来南北齐时期著名药学家李三七以七叶一枝花为主药，制出针对人灵识的“启灵药剂”，本来是想要以此尝试治疗阴气入体的失魂之症，但没想到竟然有活化灵识使之发散的功效，于是超凡职业者就此大规模出现。

        服用“启灵药剂”，只要知识或者职业技能积累到一定程度，几乎注定可以成就超凡，登入二重天，但是以林幽婉现在的知识储备，形成的超凡职业大概率与战斗无关。

        所以林幽婉暂时不考虑以此成就超凡，至少要以练劲或者练气登入二重天。

        只是练劲前期战力强，且不易出错，但是突破困难。

        练气有内气，正气，尸气，阴气，血气，文气种种，各不相同，虽然只有内气修炼者最多，但是大体上一重天时战力都比较弱，而且修炼内气时少有不慎便会走火入魔，不过前期积累足够就可以突破。

        一时间林幽婉有些左右为难，虽然只要将地球上的传世诗歌抄出来几十首，少说也可以直接登入五重天之境。

        但是按照文明世界的规则，诗歌是人的情绪，精神，知识凝结而成，其中以情绪为核心。

        承载情绪的经典诗歌会在天地规则的作用下形成属于诗人的精神烙印，天地会反馈诗人相应的规则和文气灌注。

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