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道士下山 普通和尚 (1 / 11)
        第四章普通和尚

        这一日，长安城来了个和尚。

        看上去不大，也就十四五岁的样子，小孩子的模样，但神态坦然，多有一丝得道高僧的气韵。

        眉心处一点白毫，正是佛祖三十二相中的白毫相，在一个小童身上，倒实为难得，有诗云：“灵颅隐白毫，锁骨埋青玉。”说的就是小和尚这般。

        小和尚佛号普通，普字辈，已是小辈，师父又起了个普通的名字，可名为普通，实不普通，小和尚据说是前世佛陀转世，修的是跨世的因果，所以在红尘中轮回，说的甚是玄妙，但具体真假却不得而知。

        小和尚来自佛门空慧寺，是自开国来就鼎立的佛门正宗，地处西域，说是西域，但实际却在中州，中州与西域之隔乃是一座天门山，而空慧寺就在天门山脚下三百里左右，实际地处中州边境，但已是人烟稀少，又由于佛教在中土传播虽有所绵延，但不成规模，在中土大陆，皇帝以及各州郡百姓多是信奉道家神仙，对这些每天劝人向善的大光头自然是没什么太大的好感，所以佛教遍布最广的还是西域，西域常年战乱，土匪流寇横行，正是佛教教义传播最为人接受的地方，所以空慧寺虽然地处中州，但每每谈起人们总将其归到西域范畴，并将之定为西域佛教统领的地位，但个中缘由，却又另有说头。

        自开国以来，空慧寺就力求佛教教义能在全国范围内开花结果，所以便与老皇帝约定每五年就派一位得道的高僧来长安城讲法，上一次来的是老方丈，当时正值先帝末年，赵晤年少，对那次的讲法也自然是十分深刻，于是赵晤继位后就派遣使者来到空慧寺，与老方丈游说，将讲法缩短到三年一次，到时候皇帝会在中土请来多位名气极盛的儒道两教中人，以便与之论道，自“贤景帝”赵晤在位的这十年间，一共举行了三次长安城讲法，第一次依旧是空慧寺老方丈来的，当时倒是讨了天下的大自在，道家天师府老天师，武当山老掌教王重阳，天机阁阁主洛洪宾，龙宫城老龙王，当时遍请了中土各地各教宗师十余位，与老方丈论道讲法足足七天有余，最后以老天师微末的优势胜出，于是相约三年后派弟子再来此论道讲法，这一转眼就过去了三年，这一次，轮到这个转世的普通和尚来长安城了，至于三年后的又一次讲法，则是引发了那场后世提及多是诧异的“鹡鸰之争”。

        但三年后的那一次讲法，所涉及的后世提及皆是闻名天下的人，这三年间倒是经历了很多不大不小的关键事情，而仿佛又是这次讲法做的引子，后世之人将本次讲法也称为“风流之始”，因为几年后的那场“鹡鸰之争”，天下尽皆风流！

        但后事暂且不表，这一切还要从这一次的讲法开始！

        所谓秀才遇到兵，有理说不清，可是和尚遇到兵，头痛的却是恨不得头上长出些许青丝，以解尘世烦恼。

        “名字？”守城的卫兵一脸凶相。

        “普通”，小和尚双手合十，看上去很是正经，但偷偷睁开的一只眼睛却一直打量着面前这个彪悍的卫兵。

        “来自哪？”

        “空慧寺！”

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