【112】日向照 (2 / 4) 首页

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【112】日向照 (2 / 4)
        日向光微微一怔,前身的确是一身毛病,但是基本的孝敬环节还是有保障的——当然,最最最孝敬的做法,估计还是华夏的老话“父母在不远游”。

        不过平心而论,日向家虽然不算大富大贵,但是肯定也不能说是穷困——在北海道种马铃薯的司农世家,单纯就土地占有价值也已经非常恐怖了。

        事实上,日向家完全符合“地主阶级”的概念,只不过东瀛这个岛国的“地主”概念比较微妙。

        这个方面除了跟东瀛特殊的贵族阶级结构有关,同样也和岛国经历的复杂农民运动有关。

        这部分内容不太方便详细展开详说。但简单来讲、就是日向家当年也是地主阶级小贵族,不过二战后岛国频繁发生农民运动,而日向家则成为了同情策应农民运动的“贵族叛徒”;最后在一系列外界因素、战后改革的影响下,出现了诡异的资产阶级农地改革,象征性地达成了农民土地所有制。

        套用历史书的评价就是:东瀛实行的《农地改革法》,基本上消灭了寄生地主及其土地所有制。

        而作为历史尘埃一部分的日向家,因为“站队成功”的抉择正确,虽然丢失了贵族与地主身份,但是实际上的既得利益却丝毫没有损耗——毕竟东瀛地主阶级顽固派,始终存在最后的遮羞布以及法律漏洞,那就是山林所有权。

        当然,随着时代慢慢发展,土地本身价值被资本概念逐渐取代,农业生产也越来越强调单位效益的“集约化”。

        日向家的资产到底有多少是通过“种土豆”获取的,这点日向光一点也不想深入探究。

        不过以前的日向光是“特立独行”不愿意继承家业,现在的日向光则是有意识地和过去“划开界限”。

        本来他还可以一直暂且忽略这个关键问题……直到自家老妹突然袭击。

        “如果是这样的话,那我也没有任何异议的理由了,”日向光抽空给妹妹沏了壶茶,面对面坐下冷静道,“既然我们兄妹都在东京,相互照应是理所应当的事情。不过比起这些小细节,我现在更好奇你刚才故意略过的问题:你住宿问题解决了吗?”

        日向光如此在意这个问题并不奇怪,因为他潜意识已经认定了自家老妹想和他住一起……

        “嘿嘿……”

        日向照突然扭捏起来,迟迟没有回应。

        日向光挠了挠头,故作严肃道:“我这里可住不下两个人——房东会把我都赶出去的。”

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