第四章：拜师？不存在的 (4 / 4)_无限玄真路

第四章：拜师？不存在的 (4 / 4)
        回到经验总结，身意是回归原始本能的驱动，周身在本能统合下抱丹，化作混元态。从生物磁场理解，是调和磁场，形成一个整体，辐射内外。

        拍了拍脑袋。

        “国术中的养练精气神，身意统合身形百骇诸气，形成了统一的磁场，磁场的碰撞寻找最优的制敌方式方法，这磁场就是意境，一种敌我间的感知方式。

        意境可以促使人身元气凝聚，借气合气，做到干涉现实的天人合一，这就是剑气本质。

        “到现在所见识的功法而言，一本练出内气的功法并不缺少。但是真的走这条路？”

        回想先前因为元气不足而溃散的灵机。可以确定，那道莫名消散的灵机有问题。

        不由怪笑一下，“嘿嘿”。

        天人合一，是个好想法，好理念。互感、互搏、合一三种形态的天人化生，却别有奇妙去。你跟别人隔离了影响就少了，你跟别人多了介质流通互换，那你也有了失我的危机。

        想到这里，再次不死心的用灵觉感应，仍未发现元气、灵气之类的东西。

        或者需要练出内气，才能以气合气？

        假定：元精、元气、元神是三个不同的次元世界，三者相关联系而又有所界定。

        那么从元神化出的灵觉，跟统合精元凝聚的玉神所辐射的意境，一者映照出法意，一者使得入微观物。两者以“意”相通，尽归于心。那么，感应元气化生内气必然通过“法意”。

        心生识，识通意，意化神，神合道真，心神主宰周身如周天世界，成精气神“三界”。元精谓承载之大地，元神御周天之寰宇，元气便是沟通天地两界之媒，集天地之灵机，使天地混元。

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