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第一百八十三章 万民伞 (3 / 3)
        这些分开的伞域中，有十六个上面皆绘有巴掌大小的清晰图画，只有最后两面伞域上则是蒙蒙阴雾笼罩，使得隐藏于雾气下的图谱看不清切。

        顾尧被这幕奇景吸引，下意识地低头看去，而不待他先看清这些图画上的内容，就有一股浓烈的檀香气味冲入他的鼻端。

        ‘这是……香火的味道？！’

        因已与鬼神之属打交道颇多，所以顾尧一闻到这味儿，就立时分辨出了它的底息。他凝目细看，才发现这些香味，竟都是由雨伞上的图画所散发而出！

        想起方才城隍万分不舍喃喃念出的“万民伞”仨字，再结合此时伞上图画散出的檀香气息，顾尧终于心头一动——

        他想起这“万民伞”所为何物了！

        《道缘图录》有云，万民伞者，乃神道金丹境修士蕴养自身道基、借以突破当前境界的一种法门。

        众所周知，神道修士修行，需辅以万民功德香火之力，百姓信仰愈盛，则神明所能获取的香火力也就愈多。

        奈何，香火之力无形无质，自其产生伊始就极易散失，即便是阴司神明也极难收取。

        正因如此，当神道修士修行至金丹境，为使庞杂的香火之力在其吸收提炼过程中不被浪费逸散，祂们大多会选择凝练自身的万民伞。

        此“万民伞”与阳世的大德高官收获的万民伞可完全是两个概念。

        阳世的万民伞，其上缀满民众名讳，不过是民众对官员德行政绩表达认可的一个载体，并无丝毫神异。

        而阴司万民伞，则是神道高手凝集自身香火，将自己所修德行借香火之力炼出实体！万民伞成，则可自行归引香火之力，丝毫不虞香火逸散。

        另外，万民伞上多绘有此神生平功德图谱。图谱愈清，则说明神明功德愈高。当万民伞上的功德图谱全部明晰，就说明此神道德有成，可以冲击更高境界了……

        想清楚了万民伞的来由，顾大少也就理解了金华城隍为何逃亡也不丢弃此伞、以及见伞被夺面现惶恐的原因。

        这哪里是一柄雨伞，它分明是眼前城隍在修道一途上更进一步的道基啊！

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