第一百八十七章祭天大典的惊变 (1 / 6)_剑守长安

第一百八十七章祭天大典的惊变 (1 / 6)
        祥瑞出现。

        全场文武百官纷纷跪下，还有不少长安城的平民百姓也纷纷下跪祈祷，默默许下自己最初心的愿望。

        奉殿行，合祀于大祀殿。

        仍奉仁祖配享。命官分献日月星辰岳镇海渎山川诸神、凡一十四坛。二十一年、又增修坛壝于大祀殿丹墀内、东西相向。

        为日月星辰四坛。又于内壝之外、为坛二十、亦东西相向。为五岳、五镇、四海、四渎、风云雷雨、山川、太岁、下神只、历代帝王诸坛。其日月星辰、初有朝日夕月禜星之祭、至是俱罢。

        唐国历代帝王、及太岁风云雷雨岳镇海渎山川月将城隍诸神、初俱春秋二祭。至是亦停春祭。惟每岁八月中旬、择日于山川坛、及帝王庙祭之。

        李开明，双手捧着传国玉玺，仰望空，全身上下散发出最真挚的诚心。

        传国玉玺：简称“传国玺”，是先秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用蓝田玉镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。

        其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权授、正统合法”之信物。

        先秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。

        这可是传国玉玺啊。

        受命于，既寿永昌！

        皇权受，正统合法！

        如果没有这块传国玉玺，任何帝皇都称不上真正的帝王，俗称“白版皇帝”。

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