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68、伏火烧身 (2 / 5)
        想着想着，忽然听到王小胖大叫了起来，“这里有几具骨头不太一样！”

        顿时就把我们的眼球吸引了过去，只见王小胖围着两具白骨打转转，不过这两具白骨确实不一样，有穿戴，是两件白色的战袍，也被摆成了跪拜的姿势，混迹其中不好发现。

        王小胖注意到它们的主要原因是，那战袍上分别都有掩心镜，而其他人只是注意地上有无陷阱的痕迹。

        这一说，就将吴半仙引了过去，“怪了！”

        为什么怪了呢？吴半仙为我们解释了一下，“大家都知道，这坐墓是三国两晋的产物，在那个时候一般盛行的是什么？是人牲陪葬！”

        人牲陪葬，实际上就是活人殉葬，从最早期的周朝开始盛行。

        当时人比草贱，低贱的奴隶简直就被当成了牲口，捉进墓室里来活活杀了特别常见，虽然后来被儒家思想反对，可其实，却从未停止过！

        “如果不出所料，这些白骨都是当时的陪葬品！”吴半仙点着另外两具穿戴白色战袍的骨架说，“而这两具，且不论战甲工艺为何高超，就以时间推算，也早应该氧化成破铜烂铁才对，可现在还保存完好，那就说明这是后来才进入的人！”

        这么一说，顿时让我们醍醐灌顶。

        我心里却想，按照之前吴半仙给我说过的信息，在康熙年间，当时台湾的南明朝廷中，第一高手冯锡范曾经有意下来盗墓。

        但是后来没有成功，难道这两具穿着白色战袍的白骨，是南明朝廷的士兵？

        那么，怪就怪在，当时他们进来了，假设死于此处，可是又是谁把他们摆成这个姿势呢？

        还有，刚才那个外道，又是谁干的呢？

        或许就不是人干的呢？

        显然大家都想到了这些，一筹莫展，吴沛沛小心的问，“会不会是一个局呢？谁陷入了这个局中，就会以这种姿态死去！”

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