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第一卷 魔法的黄昏 第十七章 灵学 (2 / 3)
        下午一点钟，巫术课程的重头戏——灵魂学开讲了。

        灵魂学的教师约瑟是一名巫妖。早在梅林建校之前，他就放弃了人类的躯体，以一种灵体的模式活着。这种非常的手段，让约瑟活了数百年。

        “数百年来，我们的教材只有《魂典》，我们的灵魂理论徘徊不前已经很久了。”约瑟的袍子下面空无一物，在过堂风的吹拂下猎猎而动，从他的兜头帽的阴影中映出两道红色的光芒，那是约瑟的眼睛。

        “灵魂，是什么？时至今日，我们只有一种又一种的猜想，没有一种能得到验证。”巫妖用独有的浑厚如洪钟的声音传道。

        “为了探求灵魂的奥秘，我放弃了躯体，将自己炼化成一只巫妖。可不幸的是，当我真正以灵体的形式存在的时候，我失去了五感，我失去了全部自知力，成为了一个没有现在，只有过去的可怜存在。”

        “但万幸，我还能思考，我还能施展魔法。这不禁让我想起了巫师界著名的理论——念动成真。我已经不能通过双手改造世界，但是我仍能将自己的理念付诸于现实，我思故我在。”

        维多利亚注意到，约瑟在用古代的诗体语言讲课，这让他的讲解有了几分启示的意味。

        “按照最古典的理论，灵魂是创世神沉睡之时的思绪。根据这种理论，世间万事万物都不过是虚空，人们的一切奋斗都是毫无价值的。经过我数百年来的思考，我已经确认这种理论没有任何价值，是一派胡言。因为我们的世界是混沌的，充斥着各种各样矛盾，一切实体都在不停地运动中相互作用。如果指认灵魂是主神的思绪，也就必然要判定主神的本质是邪神。”

        “而按照最新颖的理论，灵魂是振动着的能量波。这种理论有一些道理，但局限性更大。按照这种理论，灵魂是一种表象而非实体，灵魂是物质运动一种形式。可是这世上有像我这样的巫妖，没有一丝一毫的物质却仍然保有着灵魂，这样的案例比比皆是，足以证明了灵魂是一种实体而非表象。”

        约瑟又列举了很多理论，最后给出了他的观点：应当用批判的方式有限地接受这些理论。

        维多利亚从这些理论中受益良多。在罗兰世界，灵魂理论是简约而有力的，人们认为灵魂是原力之海中的浪花。而在艾兰世界，灵魂理论是多种多样的，每一种灵魂理论都对应着一种力量，只有掌握这些理论，才能掌握这些力量。

        约瑟在最后要求学徒们做好预习和复习，因为灵魂学是第三类巫术课程的基础。

        在稍事休息后，维多利亚等人迎来了当天的第五节课——神学。

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