---

第六章立教之宝，齐物无我，梦中证道 (5 / 8)
        有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。

        北冥乃忽帝道化而成，忽帝死精气而生大鲲，大鲲一诞世间，便有无穷神力，生而自知，是为先天神魔……大鲲懵懵懂懂之时，吞吐元气，循道而行，洪荒之上杀劫天意二剑高悬，忽而落下一剑，是为杀劫，坠入大鲲的梦中。

        大鲲于梦中化为鹏鸟，御气乘风，飞往南冥。

        落入南冥之中，得倏帝精气，倏忽二者精气化合，便成鲲鹏，鲲鹏于梦中逍遥自由，无所依凭……客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，这是阴阳大道，道正道反。

        玄佛之道，依凭魔道；大罗永恒，也要依凭现实。

        天生一物，若无依凭，若无束缚，便不存在。

        岂能绝对的自由？

        大罗之中，可有无依无凭，绝对自由的？

        有……

        要想无所依凭，就得无己……超脱于现实，追求绝对自由的精神世界……这便是逍遥游之道。

        庄周大道梦中证道。

        放弃现实的一切依凭，一切‘名’，追求梦中的绝对精神自由，自然也能不滞于时空，无碍于一切，别说上溯时间线，就是超脱时间线都没问题，永恒自在，无灾无劫，得到这样精神境界的人，当然也是大罗。

        这便是庄周之道，齐物无己……齐彼是，齐是非，齐物我，齐生死……天地与我并生，而万物与我为一。

  The content is not finished, continue reading on the next page

---

新笔趣阁阅读网址：wap.xinbiquge.org