第二百七十章 天地劫 (2 / 4) 首页

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第二百七十章 天地劫 (2 / 4)
        而大道则是指自然法则,可以说是成仙之道。

        就好比《西游记》当中的记载。

        在鸿蒙天地开辟前是一团混沌的元气,这种自然的元气叫鸿蒙。诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。

        盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。

        且就一日而论:子时得阳气。。而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥。

        譬于大数,若到戌会之终,则天地昏蒙而万物否矣。

        再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。

        又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。

        邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此,天始有根。

        再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。

        故曰,天开于子。

        又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。

        易曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”

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