第六十章 挽留 (1 / 3)
许多事洛清依想了又想。紧锣密鼓一点一点，思来想去，从青白日疑惑到半夜三更，最后辗转反侧很多夜晚。
索性到了最后洛清依干脆直接不眠不休的琢磨。因为许多事者无心，但听者有意。
而洛清依日日跟在奚夜妖帝身旁，许多‘风凉话’听得多，意识到大事或事，总乌七八糟，反正慢慢的，潜移默化中竟听完了‘前因’便对‘后果’有许多与那单纯时有不一样的见解。
洛清依也曾对仙界的体系琢磨过。思前想后还是彻夜难眠——但她就是忍不住猜测，妗荷所开罪的大约不是白岙帝君。
因为就已知的事实，妗荷的行为即便确实存在背叛白岙帝君。甚至通敌奚夜妖帝，昔年之事闹得沸沸扬扬……
世人都，白岙帝君追着妗荷到了仙界与妖界交界处，在仙界的边境上拦截下的妗荷。可根据身份高低，不同性质，便可知若换在寻常妗荷通敌，叛逃是谋之无愧的死罪，并且罪加一等的是她还拒绝认罪伏法，竟亲自对前来羁押规劝的白岙帝君大打出手。所以紧接着白岙帝君才收了自己曾几何时以符纸借调适才依附在妗荷身上的修为法力。
然而白岙帝君这一做法虽然至今还被外界某些人诟病为‘有失风度’。可问题仙界上下沉默不语，这点大约并非是因为曾经妗荷在仙界作恶多端——如今妗荷走了，还被白岙帝君收了法力修为，可不大快人心？
不是这样的，但凡以符纸为媒介而去完成某一件事情，符纸贴上的那一刻，贴符纸的人感观可比下咒者来得更加多样真实。
行为通常符纸不是‘空手套白狼’的那般随手画就便可成功，而是画符之人一定要自身牺牲一些什么，例如修为，气血，法力值什么的。
而下咒不同。诅咒人是一板一眼按照古老的书籍上所记载的‘巫术’而进歇—何为‘巫术’。所谓‘巫术’并没有什么真正的意义声明，甚至流派都没有严格划分清楚。反正解释起来某种术法的来路不清道不明，但可知道作用，便称为巫术。
巫术上三界都在用，尤其魔界为最受欢迎，接着前仆后继跟着学的是妖界。
至于仙界，仙界有符纸所以不常用。
其实综上所述便可以看出来。巫术其实许多人用归用，也知道怎么用，用来作甚。但他们不知道用了之后自身是否会收到什么影响。
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