第320章 西南神国 (2 / 4)
陆言将他们的神色看在眼里,自然将他们的心思猜测的一清二楚。
归根结底还是四大部州情况不同,所以才会有这种感觉。
如来曾经对西天诸位修行者解释:“我见四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。”
对于如来的说法陆言自然嗤之以鼻,说什么西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿,也就骗骗被洗脑的和尚比丘。
他就在西牛贺洲,此处的情况比谁都清楚,倒是唐僧到了西牛贺洲之后的经历,如来描述大唐的坏现象全部都应验在了西牛贺洲。
西牛贺洲的国家几乎都被道教占领,有几个国家还要灭佛,而且就连灵山脚下也有很多道士,道教十分繁盛。
灵山周围妖魔鬼怪横行,那些残忍好杀的妖怪几乎都在西牛贺洲。
也就西海边缘,靠近烂桃山附近还算安静,其他地方还是很恐怖的。
因此陆言在前往东胜神洲之前丝毫不敢大意,搞不好随意一个妖魔从此处路过就能灭了陆神教。
因此他必须要提前安排,因此陆言继续说道:“西牛贺洲危机四伏,又有佛门正在四处扩张,对我陆神教可谓巨大的威胁,因此我有两个方向要告知尔等。”
随即陆言便说出了自己的想法,一是继续扩张,扩张到西牛贺洲各地,陆神教要四面开花,避免被人一网打尽。
另一方面则是加快对西南十国的渗透,掌控十国神道势力,于人间打造地上神国。
陆神教、厕神、朝廷三位一体,以陆神教为核心,仿佛当初大楚所做之事,构建新的的体系。
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