890 伏羲的选择 (2 / 4)
当然了,这个城墙不可能把整个部落的屋子给圈起来的。
这要让远一点的人在城墙里面盖好房子了。
伏羲想想,一个部落也不是说,建一个城墙可以了。还可以在不同领域内建立城墙啊。
如此,风衮部落之,建立起了多个城墙。
没有在城墙范围内的,鼓励他们搬进来。大家一起合力建造好各自需要住的屋子。
当然,谁往哪个城墙内,引发了很多争执。有些人可能想在这个城墙内住,有些人又想到那个。
这样,伏羲召集人族贤才,开始进行一些合理的分配,目的是要大家能够进入城墙内住,避免单个强大野兽或者说野兽群体的攻击。
分配好之后,风衮部落内的女人们结或织衣服,男人们做劳力的活,老人得到赡养,孩子得到教育……
一条条不算成熟的规定,开始在风衮部落形成,而后被伏羲强力推广到其余部落。
伏羲因此威望更大。
百万年之后,人族共主伏羲的名号,彻底被所有人族接受了。
如此一来,不管是制捕鱼、结绳记事、驯化野兽、建城城池、赡养老人、教育孩子等等有利人族的发明创造,都更为有力地得到了传播与推广,这对整个人族有无与伦的作用。
人族下受到了伏羲的恩赐,自然会对伏羲出现敬仰,伏羲本身的气运自然越强了。
伏羲的威望,更是达到了顶点。
伏羲认为,人伦婚配问题,必须改了,这是伏羲要立志整改,也是母亲华胥氏的心愿。
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