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三、 思考的境界——超脱
  三、思考的境界——超脱要想在傲慢(或自信)和谦虚之间保持适当的平衡并避免内在的任何创造性或创新工作中的陷阱,关键就是有超脱的精神。在当今文化中,超脱是个相当格格不入的概念,这一文化把自我和个性吹嘘得高于一切,并把自尊视为最崇高的优点。

  超脱是一种态度,它源于人们对几个关键真理的认识。这些真理中第一条是,我们真正的价值与我们物质成就无关。假如一个人意识到生活中最有价值的东西是人的生活质量、性格力量和家庭,那么这个人已接近真正的超脱,因为这些最有价值的东西不是从物质成功中形成的,它们也不能被剥夺。它们完全是内在的而且不受成功、失败或他人意见的影响。

  第二次世界大战爆发后,西特勒在德国驱逐犹太人并把犹太民族污蔑为最落后的民族,爱因斯坦在这种情况下被迫来到美国,由于对科学的热爱,他并没有因为迫害而放弃所从事的事业,继续奋斗在科学的前沿,正是这种不为时局所动超脱精神才使他能够取得伟大的成就。

  超脱的精神是追求创造性解决问题过程中的一种重要才能。创造性个体的一个最重要特征是独立思考。要想有真正的创造力和创新性,人们首先需要掌握所在行业的工具,但随后他必须超越已知的东西去创造一些新东西。超脱会使人认识到当前知识的状态是短暂的、并非一成不变的。而且,通过剔除对别人意见的过分关注,人们的头脑就会自由自在地、清晰地、实事求是地思考新的想法。新思想很脆弱,容易遭受不成熟批评的破坏。超脱会产生一种培育真正独创性想法的客观性。

  超脱也是抵御射向即将成为创新者的弓箭的一面强有力的盾牌。超脱使人们不至于害怕失败、害怕批评,这两种害怕使得很多人对新奇的事物采取规避的办法。真正的创新者必然貌似古怪或必然接受无正当理由的批评,超脱有助于无需借助个人的自我孤立来转移消极的反应,或无须在对批评的反应中形成痛苦的防卫性的人格。

  相反,超脱有助于与呆板、保守作斗争,有助于与扼杀创新的无所不知主义作斗争。由于即使最杰出的人的知识也只不过是所有知识中的沧海一粟,又由于在我们四周未知的东西远远多于已知的东西,因此,人们真的有“无所不知”的思想或成为专家的念头可以被确切地视为自欺欺人。把自我认同为思想的拥有者造成了极端傲慢的行为,它同样可以由超脱来调节。于是,人们不仅看到自己的发现并非真正出于自己的努力,而且会看到这些创造性的产品根本不属于自己,而是奉献于人类的真正礼物。



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