第二百一十章筑基 (4 / 5)_梦星封

第二百一十章筑基 (4 / 5)
        而此刻孟天河就是在经历着筑基的第一步，神魂游离紫府。

        当修者的元神达到一定的凝练程度之时，便可神魂出窍，离开紫府，在全身百骸之中游走。

        这也就是筑基的先决条件，神魂达不到出窍的程度的话，就不可能到达丹田，从而在丹田内孕育出元胎。

        元胎成型即为筑基，是修者修炼元神，重塑法身的第一步，就像妇人孕育胎儿一样，修者也是将自己的元神当作一个胚胎一样的在体内孕育。

        当元胎足够凝练之时，便会凝结金丹，金丹成熟，就会化茧成蝶，化作修士的本命元婴，脱离元胎再次回归紫府。

        孟天河按照功法中所记录的法门，小心的控制着自己的元神，渐渐的靠近魂海的边缘，很快的发现，在魂海的边缘之处，有着一道神魂壁障，他知道，这就是魂壳。

        魂壳就好似一个蛋壳一样的将这个魂海都包容其中，是对魂海的一种保护壳，如果人体生机消散，那么这层保护壳就会随之消散，人的灵魂也就不再会受到束缚，就会脱离人体，进入外界。

        然而，如果人的神魂不够强壮的话，变回很块的被外在的强大物质所侵融同化，最后化作阴煞之气，进入鬼界之中。

        而修者将自己的元神修炼到足够强大之后，便对外界的物质有了一定的抵抗之力，可以在一定的时间里避免被它们侵蚀，从而才可以元神离壳。

        修者修炼自己的元神，其实就是为了脱离外在躯壳的束缚，自己的元神越是强壮，对外界的抵抗之力也就越强，最后做到神游物外，万物不侵，不死不灭。

        而孟天河的元神早就已经凝练的十分强大，甚至比一般的筑基修士的元神都要强壮许多，此刻面对这么一层壁障，只是轻轻的一撞，便轻易的从魂海之中脱离而出。

        离开魂海的元神并没有真正的离开身体，而是顺着七精八脉，身体百骸窍穴，渐渐的向着腹下丹田处游去。

        这是一个奇妙的旅程，当元神经过自己身体中的每一处窍穴之时，都会有一种神魂舒畅的感觉，而当他的元神顺着经脉来到摇光穴的时候，这种感觉就变得更加的强烈起来。

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