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第十三章 大话科举制，从汉开始 (5 / 5)
        因此在一个家族中，只要先辈曾察举过别人，他的子孙被察举的可能性自然就远远大于普通人。

        久而久之，每个郡中就会有那么一两个家族，几乎永远占有“孝廉”的名额。

        这样的家族慢慢就具有了后世所谓的“郡望”，形成了高高在上、拥有特权的“士族门第”。

        本意上是在消灭特权、破除世袭，不料到头来又造成了新的特权阶层和另一种变相的世袭，这叫上有政策，下有对策。

        犹太人的口袋，中国人的脑袋，咱中国可是历来都不缺政治达人，一个县级干部，做美国总统还不是绰绰有余？

        奥巴马发达之前，还不就是一个州参议员，连一个市都没有治理过，照样成为政治选秀明星，成为美国选举史上的一个里程碑，第一任黑人总统，凭这个，人就能留名青史，这叫什么？

        人品大爆发

        到了东汉末年，察举制度其实已经流弊丛生、不堪一问了。

        选举出来的都是名不符实的人，既无才又无德，像曹操，孝廉吧，却是个**控，而且还敢吃人肉，由此可见一斑。

        就像桓、灵之际民间歌谣所唱的那样“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”，莫大的讽刺，天大的笑话

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