第一百二十章:离去(上)第四更 (1 / 3) 首页

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第一百二十章:离去(上)第四更 (1 / 3)
        “莫邪!”

        “大侄子!你怎么了?”

        “小三爷!”

        ......

        莫邪身后几人见莫邪居然能够将那两个毛僵给一举干掉,这都是让他们感觉十分不可思议!毛僵!对于他们倒斗的土夫子基本来说可是算是噩梦级别的粽子了。

        这就是血尸粽子中算是最顶尖的存在了,虽然在它之上还有一个旱魃,但毕竟旱魃这种东西也只是存在于传说之中而已。

        只是虽为传说,但这几千年来中华文化的不断传承与更替,而旱魃之说却是一如既往的被流传了下来,想必大家也都明白这个世上没有空穴不来风的事。

        其一则有:宋真宗时,旱魃作怪,竭盐池之水。真宗求助于张天师,天师就派关羽去降伏。关羽苦战七天,降伏了妖魔。真宗感其神力,封为“义勇武安王”。

        这一天恰好是农历五月十三日,后民间便多于是日举办关帝庙会,祈求关帝显灵逐魔消灾、普降甘霖,并把这天称为雨节。且以为是日必雨,所谓“大旱不过五月十三”。倘若不雨

        ,则求之关帝

        必验。

        其二则在:《大清律例贼盗发冢》的记载中,清嘉庆九年(1804年),高密久旱不雨,有人发现年初病故的村民李宪德坟土潮湿,便纷传李死后变成了旱魃。

        各村民众不顾李家阻拦,刨坟开棺,见李的尸体尚未腐烂,更加确信李就是旱魃,不由分说将尸体烧毁。

        李家将掘墓者告上公堂。此案无成例可循,最后刑部将领头人仲二以“发冢开棺见尸律”判了个“拟绞监候”罪(相当于现代在的死缓),才将此案了结。

        旱魃,传说中能引起旱灾的怪物,乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂,坟上不长草,坟头渗水,旱魃鬼会夜间往家里挑水。

        只有烧了旱魃,天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。

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