第七百一十六章 茅盈祖师爷带来的消息 (3 / 6) 首页

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第七百一十六章 茅盈祖师爷带来的消息 (3 / 6)
        “你这个臭小子……罢啦,老头子我这次过来确实是有些事情,原本在看到你的修为之后,老头子便不再打算参与此事,

        然,你穷追不舍,那老头子也就不在有所隐瞒!”茅盈闻言不由得嘴角一抽,开口说道。

        “那还请祖师爷你赐教!”苏黎世闻言脸色肃然的抱拳,说道。

        此时就见茅盈双眸微眯的开口说道:“小世。我接到消息。。四大天王已然接到天王令,准备围剿茅山!”

        “啥?四大天王围剿茅山?”苏黎世闻言不由得微微怔神,四大天王源自古印度佛教,又称护世四天王,

        是佛教中非常著名的护法天神,又被老百姓称为“四大金刚”。这四大天王乃是东方持国天王,南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王,

        “持国”意为护持国土,持国天王身为白色,手持琵琶,“增长”意为增长善根。增长天王身为青色,手握宝剑,

        广目”意为能以净天眼随时观察世界,广目天王身为红色,手缠一条龙或是蛇,另一手捏着一枚宝珠。

        北方多闻天王又名毗沙门。。“多闻”意为多闻佛法,多闻天王身为绿色,左手卧银鼠,右持宝伞(或作宝幡)。

        四大天王中以多闻天王,也就是毗沙门天最为著名。在早期,多闻天王常常手托一座佛舍利塔,后来这一形象又演变成为托塔天王。

        令苏黎世搞不明白的是,按理来说这四大天王乃是佛教中人,但却在封神之中却是天庭道教中人,

        这四大天王在封神之前乃是魔家四将,驻守佳梦关的四位将领为殷商对抗周国,各自有一件神奇的法宝,

        给姜子牙的军队造成非常大的困扰,最后被杨戬等人打败。四人身亡在之后便被封神,成为四大天王,辅弼西方教典,立地水火风之相,护国安民,掌风调雨顺之权利。

        增长天王魔礼青,掌青光宝剑一口,职风广目天王魔礼红,掌碧玉琵瑟一面,职调多闻天王魔礼海,掌管混元珍珠伞,职雨持国天王魔礼寿,掌紫金龙花狐貂,四大天王合起来就是“风调雨顺”,老百姓有个说法:增长天王拿着宝剑有“锋”,谐音“风”;

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