第一百一十六章：独闯蜀国 (1 / 3)
队伍继续东行，仓颉在废墟中找到了几块木板，他把常用的一些象形文字刻在木板上，在休息的时候教族人识字。仓颉相信，没有文化积累的部落是没有未来的，他一定要把祖先的智慧传播给后人，代代相传。
山洞里的食人族，森林里的鬼魅族，还有丛林中的蛮族，他们都没有文字，仍像动物一样活着。
而西王母国、有熊国、玉浮国、蜀国、九黎国、龙山国等重视文化积累的方国，已脱离了野蛮，开始向神性迈进。这些方国相信人是介于野兽和神仙之间的一种生物。
野兽只求生存和繁衍，凭本能行事，自生自灭，不懂得艺术，没有创造力。
人却能创造很多东西，可以改造世界，会创造艺术，欣常美。但人有生老病死，悲欢离合，总是苦多乐少。所以，人人向往神仙，想摆脱凡俗尘世，也许有一天，人，真的可以成神。
神，长生不死，通晓万物，来去自由，享受极乐生活。
仓颉从无数典籍中发现，神仙是一种精神图腾，它刻在了人类的灵魂中，所以蚩尤修建龙塔能得到这么多人的支持，因为龙塔唤醒了人们对永生不死的向神。
但是仓颉知道，修建一座通往天堂的桥梁是不可能实现的，因为天神会发怒，会毁掉人类的狂妄。如果所有的人都涌入天堂，天堂就会变成地狱。
仓颉的理想的是希望建立一个天下太平，人人平等，男耕女织、丰衣足食的凡俗世界。人们快乐地生活着，传播文化和智慧，欣常美和艺术，把人间建成天堂。
队伍又向东行进了十天，已经走了一半的路程，风伯对众人说道：“我们得先派一个人去蜀国打头阵，了解那里的情况，如果能找到一片无主之地，那是再好不过了。”
大鸿道：“这主意不错，得有人去开路，把前方处置妥当，再把族人迁过去安顿。”
风伯道：“只有我去过蜀国，也仅仅去过一次而已。我当时去的是西陵氏部落的桑梓城，只待了七天，而蜀国的王都天目城却因为种种原因，并没有去成。所以对蜀国的了解也是微乎其微。大部分的印象都只限于商人们的讲叙和道听途说的传闻。”
“由我去吧。”轩辕道，“我先去蜀国，摸清那里的情况，力牧则留在队伍中引路，如果找到了合适的地方，我会立刻回来把好消息告诉大家。”
大鸿担心他的安危，“你是有熊国的国君，独自一人前往蜀国，如果出现什么意外，那如何是好。”
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