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第一百七十四十章 论莽热再次来犯 (5 / 6)
        贞元十六年（800年），剑南军多次在黎州、巂州击败吐蕃军，战绩斐然[48]。韦皋又屡挫吐蕃赞普入侵的图谋，迫使吐蕃谋主马定德等前来归降，大大削弱了吐蕃军的实力[50]。

        贞元十七年（801年），韦皋再次受命西征，他分命各军约五万人出击，自八月至十月，共败吐蕃军十六万，“拔城七、军镇五、户三千，擒生六千，斩首万余级”。吐蕃大将论莽热领军十万前来救援，中伏大败，损伤过半，论莽热本人亦被生擒（旋即献交朝廷）。[56][58][52]

        民族

        韦皋镇剑南西川期间，招抚东蛮各部，使其为剑南军所用，屡战有功。一方面，他严惩背叛唐朝的东蛮首领，通过召斩首领、另立继承者的手段震慑蛮部；另一方面，他又修筑军城，以安置前来归降的羌蛮，并约束、制衡诸蛮。[33][34]

        韦皋为羁縻少数民族，开通清溪道，以方便少数民族及南诏等国入贡。又挑选少数民族的子弟到成都，教授他们书数[71]。但以中晚唐名臣李德裕为代表的一种观点认为，韦皋此举“启戎资盗（资助敌人，引诱其入侵之心）”，养成痈疽，在之后诱使南诏等军入侵西川，涂炭生灵。[47]

        外交

        自贞元四年（788年）起，韦皋与南诏便以书信往返商洽[72]。贞元七年（791年），唐朝派南诏旧臣段义忠回国洽商。贞元八年（792年），韦皋致信南诏异牟寻，愿同其驱逐吐蕃于云岭之外，相互保卫，永为一家。异牟寻与清平官、大军将等密谋大计，一心归唐。次年，南诏派使臣由戎州、黔州、安南三路献表，愿归唐朝。唐德宗赐异牟寻诏书，下令韦皋派使者到南诏安抚。贞元十年（793年），唐与南诏于点苍山神祠会盟，结束了四十余年的战争。[73]

        贞元十七年（801年），骠国王雍羌派其弟舒难陀进献“国乐”（即《骠国乐》），至成都时，韦皋先进行了一番整理、记录，并对骠国乐舞和乐器感到新鲜奇异，命画工画下了骠国的舞姿和乐器，将之献于朝廷。次年，骠国乐团到达京师长安，在唐宫廷进行了表演，受到了唐德宗和官员的欢迎。至此，唐中央政府与骠国建立了直接的友好联系。骠国献乐构成了唐代中后期中外文化交流的重要内容，标志着唐朝对西南地区的影响力的稳固。[74]

        韦皋在联合南诏打击吐蕃的战略中，于8世纪末9世纪初先后在川滇间的北路和南路开路置驿，重新开启了南方丝绸之路。南方丝绸之路重开后，推动了唐与南诏的交往，也有利于唐与南亚、东南亚各国的交流。[4]

        贞元元年（785年），韦皋出任剑南西川节度使。在一次酒宴中，韦皋让薛涛即席赋诗，薛涛神态从容地拿过纸笔，提笔而就《谒巫山庙》，诗中写道：“朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡；惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。”韦皋看罢，拍案叫绝。这首诗完全不像出自一个女子之手。一首诗就让薛涛声名鹊起，从此帅府中每有盛宴，薛涛成为侍宴的不二人选，很快成了韦皋身边的红人。

        随着接触的增多，韦皋就让她参与一些案牍工作。这些事对于薛涛来，不过是菜一碟，她写起公文来不但富于文采，而且细致认真，很少出错。韦皋仍然感觉大材用，有一他突发奇想，要请朝廷任命薛涛为校书郎（一为武元衡所奏）。校书郎的主要工作是公文撰写和典校藏书，虽然官阶仅为从九品，但门槛却很高，按规定，只有进士出身的人才有资格担当此职，历史上还从来没有哪一个女子担任过校书郎一职。

        薛涛得幸，不免有些恃宠而骄。前来四川的官员为了求见韦皋，多走薛涛的后门，纷纷给她送礼行贿，而薛涛“性亦狂逸”，你敢送我就敢收。不过她并不爱钱，收下之后一文不留，全部上交。虽然如此，她闹出的动静还是太大了，这让韦皋十分不满，一怒之下，下令将她发配松州（今四川松潘），以示惩罚。

        松州地处西南边陲，人烟稀少，兵荒马乱，薛涛内心非常恐惧，用诗记录下自己的感受：“闻道边城苦，而今到始知。却将门下曲，唱与陇头儿。”她开始后悔自己的轻率与张扬，于是将那种感触诉诸笔端，写下了动饶《十离诗》。《十离诗》送到了韦皋手上，他的心一下子就软了，于是一纸命令，又将薛涛召回了成都。[94-95]

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