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第四千两百九十七章先进性 (1 / 4)
        “老师，现在社会越来越乱，作为推动了咒灵经济的直接负责人，你有什么要说的吗？”今天是公开课，有上千个社会各界人士来到东方不败流派的道场听杜兰上课。

        在简单地介绍了咒术知识和最近的经济局势之后，进入提问环节。上来就有人提出了非常尖锐的问题。

        五条悟也在现场，听学生提出如此尖锐的问题，不由看向杜兰。

        “所谓的发展就是社会资源越来越多，争夺社会资源的人越来越多，大家都在争资源，自然就会有各种各样的奇谈怪论。但大家只要遵循一点，问题不大。”

        “请问老师，应该遵循哪一点？”

        杜兰见大家都满脸好奇地盯着自己，就解释道：“就是先进性，看一个理论能不能让大家都获利，能不能推动生产力。”

        “为什么不是武器的先进性？”

        “武器的先进性也得依靠生产力的先进性作为基础。只有武器先进，结果就和二战一样。”杜兰说道：“武器先进，不得人心也没用。所以先进性应该有更大的包容性。”

        可惜杜兰这么说，岛国的人也听不懂。岛国就没有这个包容性，一旦某个领主强大了，就建立幕府压制其他的领主。

        为什么议会制度这么受欢迎？因为小领主也有一票。这样一来，大领主想要小领主的票，就要给小领主好处。

        议会制度，承认了小领主的合法性，领主迅速从封建制度转化为议会制度。

        小领主也要生存，所以他们必须拥戴议会制度，拥戴一人一票。小领主有了票，才能维持自己的地位。

        这就和宋襄公推举仁义一样，明明敌人在过河，宋襄公却拒绝半渡而击。明明敌人还在列阵，宋襄公拒绝趁虚而入。

        宋襄公难道不知道敌人多，自己兵少吗？他知道，但他更知道自己要生存，必须恪守周礼。因为他是殷商后裔，周围全是虎视眈眈的周人。

        在战败和合法性坍塌之间，显然战败是可以接受的。合法性一消失，宋国就是四面楚歌、十面埋伏了。

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