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第四千两百一十七章区域性 (2 / 4)
        武士、忍者、阴阳师，武士独领风骚，忍者和阴阳师确实就是工具，用完就丢的消耗品。

        老家伙就是继承了这样的古老思维，甘心做武士的附庸，为维系武士的制度而努力。但忍者和阴阳师也是人，就会质疑这个思维。

        为什么忍者和阴阳师打死打活，却要为武士做嫁衣？武士的战斗力根本不如忍者阴阳师，武士也没有查克拉，没有咒力，有什么用？

        忍术打败忍术，咒术打败咒术，武士啥也不会，凭什么能做主？

        特别是时代发展之后，这样的疑问在年轻人之中普遍存在，都想挑战一下新的方向。

        五条悟体验了一下电影世界，真的是进入了一个全新的世界，非常逼真，就算用自己的眼睛也看不出任何的破绽。

        “就和真实世界一模一样，可是怎么会如此真实？甚至感觉不到领域的边界，就像真的进入了另外一个世界，而不是进入了一个领域。”五条觉得眼前的咒术打破了自己对咒术的认知。

        咒术说到底就是咒力支撑的空间，不可能无边无际，咒力再强也不可能塑造一个完整的世界。

        “难道是梦？”他无法否认咒术的常识，只能否认眼前的世界，认为这个世界是通过另一种形式实现了‘真实感’。

        就好像自己的‘无量虚空’，通过大量的信息占据敌人的感官，让敌人感觉自己在处理信息，其实已经宕机。

        所以可能是自己的神经感受到‘真实’，其实一切只是一场梦。

        但就算是梦，也很强大。

        五条悟没有找到应对的办法，就算自己打开领域，也只是一滴水进入大海，对杜兰的领域一点影响都没有。

        离开电影，他忍不住看着杜兰，说到：“你到底是何方神圣？”

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