第十一章别君去时何时还 (1 / 4)_乐土国

第十一章别君去时何时还 (1 / 4)
        大周重文轻武，文风之盛比之历朝历代都有过之而无不及。前朝乐土国大唐帝国虽有很多杰出诗人学者，但那些文人很多都穷困潦倒。而在大周，凡是文人，如考取了功名都可入仕为官，执掌权力并享受朝庭俸禄；没有功名的书生，但有生活窘迫的，富贵人家都争相资助，要么考取功名后得到巨额回报，要么以高薪聘请为门客装点门面。而那些创作出佳作名篇的名家，更是受世人追捧，名利双收易如反掌。文人相轻？傻子才会去做，大周文人，都是花花轿子众人抬的。三分才气夸到学富五车、当地传名说成天下皆知、一时佳作赞为千古绝唱，那都不是事儿。所以当柴基业回到少林寺，又见那些文人书生在传看赞叹拓印的诗稿时，也就强行把心头的郁结抛开，让随从要了一份诗稿，一看：

        《赠嵩山焦炼师》李白

        二室凌青天，三花含紫烟。

        中有蓬海客，宛疑麻姑仙。

        道在喧莫染，迹高想已绵。

        时餐金鹅蕊，屡读青苔篇。

        八极恣游憩，九垓长周旋。

        下瓢酌颍水，舞鹤来伊川。

        还归东山上，独拂秋霞眠。

        萝月挂朝镜，松风鸣夜弦。

        潜光隐嵩岳，炼魄栖云幄。

        霓裳何飘飖，风吹转绵邈。

        愿同西王母，下顾东方朔。

        紫书傥可传，铭骨誓相学。

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