第三百三十三章、心上无物,物在心外 (2 / 5)
后来,他抄写《维摩经》,却认为老庄还未尽善尽美,所以综合释道,别开一门。
老庄曾说:天地形之大也,我形亦尔也,同生于虚无之中。
两人的大意,是只讲齐物,但僧肇法师却又认为,性皆归于自已。所以夫至人空洞无象,而万物无非我造。会万物为自己者,其唯圣人乎?
无论神,人,贤,圣,内在都是相同的。
所以古人说道:尽乾坤大地,只是一个自己。寒则普天普地寒,热则普天普地热,有则普天普地有,无则普天普地无,是则普天普地是,非则普天普地非。
天上地下,唯我独尊。
看完这些,萧陌再回头看‘见花如梦’的故事,忽然便有了不一样的感悟。
因为天地和我,都不过这是宇宙之间诞生的芸芸众生之一,所以,万物,本来就是和我一体的。天上月,庭前花,有人视而不见,不知道那是什么东西,有人见了,却如梦中一般,似曾相识。
因为,那本来就是和自己一母同胞的天地生养之物啊。
既然是同生之物,又如何看不见,如何感受不到?
明白了这一点,萧陌瞬间便不由如同一道闪电劈开云雾,光明照进心间,他隐隐领略了一分明月,鲜花的美态,人与万物,存在的涵义。
因为天地万物与自己,的确是一体而生,都不过是宇宙世界中诞生的一员,从小的方面看,两者差之甚远,从大的方面讲,两者几乎并无差别。
自己,也是天地万物之一;而天地万物,其中之一,也指代自己。
萧陌只觉得,原先蒙在自己心间的迷雾,一瞬间散去大半。
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