第八十八章百鬼夜行 (1 / 4)
“布离小姐,瑶瑶好了一点吗?”憨厚的男人摸着脑后门憨憨的笑着。
我无奈的说道:“都说了是因为怀孕的原因,那是怀孕的嗜睡,怎么还担心成这样。她能睡也说明了宝宝的身体很健康,只要平日喂好吃的就好了。”
“嗯!神医便是神医,果然是与一般的俗子不一般!”他的眼神就突兀的那么坚定了,然后满脸崇拜的看着我。
“……”我该说什么呢?难道跟你再一次的解释三百三十三遍人家那大夫也不是什么蒙古医生(人们习惯称那种“恶治”的医生为蒙古大夫,这蒙古大夫,就是对传统蒙医的戏称。),只是因为被你那没有人样的样子给吓到了好不!毕竟就是一实打实的妖怪也就罢了,但这个妖怪可是动物的脑袋人的身子,怎么看怎么渗人。那些大夫恐怕也是看了以后内心阴影过重才说自己什么都没看出来的。
说实在的也不能怪他们没有常识,因为在妖怪的眼里尤其是他们这类型的是特别自豪于自己的原型的,所以不屑于变成人类的样子走来走去是挺正常的,不过如此就变成了奇葩。
不过这妖怪的喜脉还是与正常人很不一般的,因为她自动的形成了一道妖力为屏障人那人难以发觉自己怀有身孕,我也是因为自己是个狐妖才看的出来的。
“对了,布离小姐,今天的聚会你想不想去看看?”
“什么聚会?”
“布离小姐不知道吗,就是妖怪的聚会,百鬼游行。”
“……我去干嘛?”
况且那东西不是日本的吗?
百鬼夜行ひゃっきやこう是流传在日本民间传说中出现在夏日夜晚的妖怪大游行。
日本的平安时代,是一个幽暗未明,人类和妖怪共处的时代,妖怪住的地方和人类所住的地方,其实空间上是重叠的,只是人类在白天活动,妖怪们则是在晚间出现。这样的感觉,可以在宫崎骏电影《千与千寻》中看到,白天杳无人迹的主题乐园,虽已成为荒墟,但一到了夜晚,华灯初上,妖怪们纷纷出现,饮食街,温泉乡,妖怪们出没的夜晚,过着如同人类一般的夜生活,好热闹。那个时代里,在京都,到了夜晚来临,整条路空无一人,这时候会出现许多奇形怪状的妖怪,像是庙会的行列一般,带著狰狞的面孔,走在大路上,人称“百鬼夜行”,有的像是破掉的茶壶、锅碗瓢盆成群结队地在夜晚的街道游行,据说亲眼目睹的人会遭受诅咒无缘无故地丧命。传说在盂兰盆节的夜晚,点上一百根蜡烛,几个人围坐在一起,轮流讲鬼故事,讲完一个吹灭一根蜡烛,等吹完第一百根蜡烛时,便会看到百鬼夜行。
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