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第二十四章所谓军营 (2 / 3)
        明明昨天还很兴奋这厮的沉默可这时的自己又后悔这厮的沉默了。

        不就是进个军营的事情么，这厮怎么就这么的难解决？？？

        我还就不信一个军营能有什么事情了。

        要真正关于兵营的乱与恶心我也仅仅是认知到军妓这个层面而已。

        军妓，指跟随军队提供服务的女性性工作者。广义的军妓包括自愿和非自愿（性奴隶）的情况，但有时候特指自愿随军的情况。例如，当今对二战时期被日军强迫卖淫的外国妇女多称为慰安妇，而将自愿报名的日本妇女称为“军妓”。

        中国有史可稽考的军妓制度应该是在春秋时代产生。明人谢肇淛《五杂俎》云：“管子之治齐，为女闾七百，征其夜合之资，以佐军国。”大意说管仲治理齐国，设了七百妓女，从妓女嫖资中征税，用来补贴军用国用。不过管仲所设妓女，应是军民合用的。

        专为军用的似乎正式产生于吴越争霸时。《吴越春秋》里说越王勾践把很多寡妇安置山上，让军人们去山上放松一下，从而达到“以娱其意”效果。这一招果然灵验，越国军人们后来果然舍生忘死，奋不顾身为越王勾践在疆场上卖命，一直攻进了吴国都城姑苏，从而灭亡了吴国。

        到了“汉武大帝”时期，正式在全军建立军妓（那时称呼为营妓，乃军营妓女之简称），“以待军士之无妻室者”，其实有老婆的也未必就不能享受这一待遇。霍去病当年声称“匈奴未灭，何以家为”，意思是匈奴还没消灭，他就不结婚成家，其实他的性欲问题还是有保障的。

        再往下到了隋炀帝末年，天下大乱，隋炀帝从长安跑到江都（今之扬州），他自己带了一大堆妃嫔宫女，性欲问题不愁解决不了，可手下的军人们该怎么办呢，隋炀帝采纳了大臣裴矩的建议，“召江都境内寡妇及未嫁女，皆集宫监，又召将帅及兵等恣其所取”。只可惜隋炀帝体恤属下的措施总是太晚，军心并未因此而悦服，军人们很快就在宇文化及带领下发动兵变绞杀了隋炀帝，倒是裴矩因这一建议得到军人们的感激从而逃过一劫，活到了大唐贞观时代。

        宋朝的军妓制度开始于宋太宗灭北汉，“夺其妇女随营，是为营妓之始”，发展到后来军妓要由勾栏妓女轮值一月，强制之外倒也有一丝人性关怀，“许以资觅替”，受不了的可以用钱找人顶替，再后来罪犯的妻女和犯罪收监待审的妇女都被充作军妓。

        宋朝的这一军妓制度到了明清又得到很大发展，甚至连犯罪的大臣的妻女们都免不了受牵累。明朝的铁铉因在山东打败过明成祖的“靖难军”，因此明成祖篡位登基之后不但活剐了他，还把他妻女充作军妓。

        清朝时屡兴文字狱，《鹿鼎记》中开篇所提到因康熙初年的明史一案被捕的庄氏一族人——“前面三辆囚车中分别监禁的是三个男子，都作书生打扮，一个是白发老者，两个是中年人。后面四辆囚车中坐的是女子”——后来的结果自然是男的全杀头，女的却没有中被女侠搭救的好命，除了“发配给披甲人为奴”的命运，不能有更好的结果，而所谓的披甲人，正是满族军人。

        其实说到底的好的坏的终是不能一锤定音，但是这个制度无论到底出入是为了什么也终是恶心的。

        第二次世界大战以后，驻日美军曾经默许日本设置“军妓院”（类似慰安所）、强征妇女作为“军妓”（类似慰安妇）供驻日美军发泄性欲。

        1945年8月18日，日本代表在菲律宾商谈投降条件之后，日本政府下令茨城县警察配合设立军妓院，作为驻日美军的“娱乐”。他们把单身警员宿舍改装，找来了20名妇女作为军妓。1945年9月20日，日本第一间军妓院开始营业。日本史料提及军妓人数最多时达到七万人，但未提及其中是否包含外国妇女。日本史料宣称，军妓起初拒绝接待“敌人”，但是后来“能平和接受现实”。其中一间军妓院有上百名军妓，每个军妓平均每天要接客15到60次，每次收费约15日圆，等于当时半包香烟的售价。1946年3月，美军统帅道格拉斯麦克阿瑟听取军中牧师的建议，下令关闭所有军妓院；一方面是出于道德考量，一方面是因为当时有超过四分之一的驻日美军感染性病。

        说是说的好听吧，但女人的价值也瞬间低了下去。

        于是乎，气愤的同时，我表示我还真只知道这些了。

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