第一百四十六章全面爆发 (2 / 3)
战争与武装冲突相比，对抗形式，战争表现为，一是残酷性，双方以一切可用的暴力手段攻击另外一方；二是毁灭性，对抗的时候以一方消灭另外一方为代价；三是目的性，直至对方屈服、达到目的；四是持久性，常规战争持续时间长达几年或者数十几年，现代的高科技战争持续数月到几年。任何战争都经过了策划和准备。
曾经我也选修过战争与和平这一研究性学习的话题，历史上对战争及其产生根源有各种不同观点。自然主义战争学者认为，战争的根源在于自然环境和人类的生物本性，并认为战争是自然的和永恒的现象。宗教战争论者则认为战争是上帝对人的惩罚，并用超自然力量解释战争起因。种族主义者则认为，战争的起因是优劣民族之间差别。近现代地缘主义政治学者则认为战争是基于地理环境，即为争夺一定的生存空间和自然资源引起的。马尔萨斯主义者则认为，人口过剩和饥饿是战争的真正原因。历史唯物主义认为，战争既非从来就有，也不是永恒的，战争是社会生产力和生产关系发展到一定阶段的产物，是在私有制产生以后，随着阶级和国家的形成，出现压迫和被压迫时才出现的。历史上有各种类型的战争，包括侵略战争和自卫战争；正义战争和非正义战争，有传统战争和现代战争；局部战争和世界战争等多种类型。
马克思主义者以辩证唯物论和历史唯物论认识战争提出了无产阶级战争观认为战争是一种社会历史现象，是不同阶级、民族、国家和政治集团之间为了一定的政治、经济目的而进行的武装斗争；帝国主义、霸权主义是现代战争的根源；战争依对人类社会发展的促进和阻碍区分为正义和非正义两大类，拥护正义战争，反对非正义战争；全世界无产阶级和劳动人民联合起来，彻底消灭阶级剥削制度实现全人类的解放才能实现世界的永久和平，等等。
在二战之前（包括二战），战争是由于参战各国经济、政治发展不平衡所导致的。在战后，直至现在，大多是由于多极化与单极化的矛盾激化而导致的，但以后因宗教文化民族冲突升华引发的战争将是主要原因（如：巴以冲突）。战争的根源有政治、经济、社会、文化等多种因素。对战争状态的描述也有多种方式，现代国家主要从法律角度对战争进行描述。认为战争是交战国之间的一种特殊法律关系。这种战争状态通常经过一定的法律程序，并伴随着一系列的法律后果。战争状态是法律状态，它往往是交战双方或一方宣战，但彼此之间并不一定有实际的战争冲突。通常由国家最高权力机关宣布战争状态。交战国家一旦进入战争状态，它们之间就由和平关系转变为战争关系，战争法也同时开始适用。对战争的描述除从法律角度外，还可以从军事角度、政治角度等方面进行论述。
然而不同的人对战争却是有着不同的看法。
对战争的根本看法。包括对战争起源、战争根源、战争原因、战争本质、战争性质、战争目的、战争与相关因素的内在联系、消灭战争的途径及战争与革命、战争与和平的关系等观点。它对认识和指导战争具有重要作用。战争观是战争实践在人们头脑中形成的理论观点，受人们的认识能力和阶级立场的制约。战争在发展过程中的本质联系的暴露程度，也对人们战争观的形成产生影响。因此，不同时代、不同阶级的人们，便有了对战争的不同看法。例如，有人认为战争是不祥之器，有人则说战争是万物之父；有人认为战争来自人及人的欲望，有人却说战争是对待尘世财产和事物的虚无状态；有人认为战争是死亡的拥抱有人则说战争是一切事物的原始等等。
所以也不能尽说战争是如何如何不好的一个事物。
“如何，你这是想过来帮帮朕吗？”他挑挑眉，不同于往常的不着调，反而是威严极了。
不过我也知道这不是他故意想释放什么王八之气来吓吓我，仅仅是因为自己不大想对于这个话题太玩笑而过。
我轻轻的摇头：“不，我相信你自己也行的。”
我一介女流之辈，也担不起这样的大梁子。
不是有什么性别歧视，自己好歹也是个女人。
战争是人类最不愿看到的但是必须要经历这样促使了人类社会的发展所以说战争是双面刃。
但是战争这东西，无论你是从好的说还是从不好的去说，他终究是个影响极大的东西。
战争分为正义战争和非正义战争，这是由进行战争的政治目的决定的。正义战争包括：奴隶农民起义、农民革命战争、阶级解放战争、民族解放战争、反侵略战争、自卫战争等等。正义战争是为人民利益而战的，对社会的发展起着巨大的推动作用，是历史发展的火车头。与此相反，非正义战争包括：争霸战争、反革命战争、殖民战争、帝国主义战争、侵略战争等等，是为维护剥削阶级的利益和反动阶级的政治服务的，违背了人民的根本利益和社会的发展方向，是把人民推向灾难的战争。
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