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第一百三十四章速速回京 (4 / 6)
        认识从实践中来又必须回到实践中去为实践服务指导实践

        实践的目的还制约着整个认识过程规定着认识的方向

        认识对于实践的巨大反作用

        孙中山先生论知与行的辩证法

        孙中山先生特别重视知与行的结合认为人类认识是在以行而求知因知以进行行其所不知以致其所知因其已知而更进于行的过程中不断发展的

        认识活动的方式和发展过程等方面具有相对独立性遵循其特有的逻辑

        总结经验教训回顾历史追溯已经消失的现象等是在直接的实践之后认识客体和实践

        预测假说规划等则是超前于现实的客体和直接的实践

        认识的相对独立性的突出表现是认识能够反过来指导实践

        中国古代哲学家王夫之就提出知行始终不相离知行相资以为用的观点认为知行并进而有功这是很有见地的

        认识反作用于实践有两种情况

        一是正确的理论指导实践会使实践达到预期的效果使实践活动顺利进行

        二是当错误的理论指导实践时就会对实践产生消极乃至破坏性的作用使实践失败

        总之就认识的来源和基础而言马克思主义哲学强调实践决定认识就认识的功能和作用而言马克思主义哲学强调以正确的认识和理论指导实践就实践与认识的辩证关系而言马克思主义哲学强调知与行实践与认识的统一强调二者的紧密结合和相互促进

        厉不厉害，还不赶紧的鼓掌。

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