第065章临魁革先制 (1 / 7)
神农跨鹤升天往于何处?身患剧毒又如何医治?暂为不提。
且说巫常等人归至都陈,将神农升天而去之事,向朝中百官禀明。
百官闻听,登时惊诧。
因神农未立遗命,禅让继位之主于何人,彼等不免心生忧虑,各自忖道:
“这天下共主之位,肇自有巢,始自燧皇。燧人氏因有取火之德,天下共尊之。
值燧皇治世末,洪水大发,燧皇归隐去,天下因洪祸,难成一统,适无所立。
至羲皇演八卦之道,让人通神明之德,类万物之情,天下遂共尊之。
昔日,羲皇治世末,禅位于农皇,为循例尊德。
如今,农皇业已仙去,未立遗命,我等该拥戴何人为君呢?”
然,国不可一日无君,天下不可一日无主。
百官聚议,诸侯参商,纷陈其说,历经多时,最终一致以为:
“神农因天之时,相地之宜,奠基农桑,遍尝百草,琴传宫商,治麻冶陶,交易为市,凡此种种,皆多利民,其功千秋彪柄,其德万世敬仰。
其所遗三子,是为临魁、炎居、柱。炎居与柱,或农或医,各好所务,不亲政治。
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