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第八十八章湘西灵异志之封尸绝脉（二十七） (1 / 2)
        听到那死尸无比痛苦的悲嚎声，我渐渐地从开始的害怕变得有点怜悯它起来了。毕竟它只是一具尸体，或许本来可以好好的入土为安，含笑九泉，待过七七四十九天之后即可进入十殿阎罗殿经过十大阴司法王提名正身、了结完此生的冤孽和因果，便可以赶去那奈何桥上讨一碗孟婆忘魂汤将前世的种种全部忘却丢掉，早早地进入轮回之路，投胎再做得人世一回。

        那才是最后的归宿，也是每个亡魂的期盼。没有人会愿意去做一只孤魂野鬼，有的人甚至情愿去轮回做一世的畜牲也不希望自己的魂魄总是飘飘荡荡的游晃在阳间的山郊野外、和那些个阴暗的角落。

        而做一只孤魂野鬼还算是好的，至少魂魄尚在，可眼前的这具尸体显然是那种死后比做孤魂野鬼都还要凄惨的东西。

        像这种死后尸体不腐而又能行动自如的尸体，其实是可以唤作僵尸了。而僵尸是什么样的一个东西呢？又是怎样的形成的呢？且听我细细地道来。

        其实一般，或者可以说绝大部分僵尸的形成都是在这样的情况下变成的。那就是在之生前有着未了的心愿，还未来得及圆梦或者正在努力完成心愿的时候突逢变故，含着冤恨撒手人寰，于是乎，那股怨恨淤积于魂魄之中，尽管阳寿已尽，仍然不消不散。

        而且这类死者多半又是属于生前意志力极为坚强的那种人群，不达成自己的目的怎么也无法瞑目九泉，一股怨恨之气憋于咽喉处，时日一久，只待遭遇一点点的机会就会变成那种在三魂七魄之外的力量，而且这种力量颇是邪门，不但可以让已经死亡没有魂魄的生灵再度复活过来，甚至发挥到极致时可以压制三界内一切生灵的力量，不死不灭，强大到恐怖的境界。

        因此这种之人纵是已经死亡，魂魄不在，可是凭着淤积在咽喉中的那口怨气始终不散，直到突然有一些外界的特殊力量将其淤积在胸中、咽喉里的怨恨之气释放了出来，那么此刻就极其容易发生传说中的尸变和炸尸，让人谈之色变，诡异无比。

        而这种外界的力量，一般有那么几样的意外：雷击，猫狗鸡之类的畜牲在其灵柩上跃过惊起的魂魄错位以及其尸体能汲取到月光的精华。在有记载的尸变事故里，则又绝大多数都是以尸体遭到雷击而导致尸变的居多，因为雷击是在瞬间即可爆发巨大力量的自然之力，威力岂是一般的惊人？

        所以雷击是最易让一个尚带着怨恨之气、死不瞑目的尸体引起尸变，变成那僵尸之类的东西，惊世骇俗。

        但是这等情况下变成的僵尸却不算是那我们电影里经常见到的那种僵尸。或者严格的说它们根本上还算不上是僵尸的级别。最多只能说是一具丧尸或行尸罢了。

        那么哪一种类别的僵尸或其他原因形成的僵尸才算是真正的僵尸呢？

        许多我不知道的原因我便不说了，只说我所知道的几种僵尸形成的原因。

        第一种僵尸的形成很是简单，因为它们本身已是所有的僵尸之祖。即远古时代赫赫有名的四大僵尸之王后卿、赢勾、旱魃（女魃）、将臣。他们之所以能成为僵尸之祖的原因是得之于一只上古时代唤作犼的神兽，据说当年我们人类的祖先轩辕氏也就是黄帝大战蛮荒之祖蚩尤的时候，这只唤作犼的上古神兽趁着天下大乱也趁机下凡祸乱人间，不久便引起了补天之神女娲娘娘和上古人王伏羲老祖的注意，于是女娲娘娘和伏羲老祖与联手将犼给封印了，并且将其魂魄抽分为三份，以为就此终止了后患。

        可是让女娲娘娘和伏羲老祖没有想到的是，这只称作为犼的上古神兽，可不是一般的那么简单，它本身就拥有强壮无比的身躯和永生不死的魂魄，即便是它的魂魄被女娲与伏羲分去了三份，仍是让之得了另外的机会，造就了它的再次重生。

        而且这次的重生，已然是一分为四，即这只上古神兽犼将自己已被分为四片的魂魄分别寄附于四人之身上，那便就是后卿、赢勾、女魃、将臣四个威名赫赫的僵尸之祖。

        他们这四个任是哪一个都可以说是厉害无比的主，尤其是那个叫作后卿的，在上古可是响当当的厉害，并且其实力可以位列上古魔神之首，据说玉皇大帝、紫薇大帝、勾陈大帝、后土皇帝祗四大帝君联起手来也是只能将他封印，不能彻底的杀死歼灭，可以见之是个多么厉害的人物了。其他的不说，玉皇大帝是个什么样的角色，也不用我多做解释了罢，他可绝非西游记中所写的那样如此的不堪一击，其实他的道行比如来佛都还要高深。

        正因为他们都有着上古神兽犼的魂魄，因此他们都具有着与犼一样的特性，就是都拥有着可以永生不死的魂魄，即便是你将他们挫骨扬灰，他们的魂魄未灭，依旧是可以再生。所以这也是僵尸一类最初特性的形成。

        当然，这类恐怖异常的极品僵尸只是一个传说，绝对不会存在这世上的，不然这天下都要大乱了。在这里我只是在阐述一下僵尸的来源及形成的原因。

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